١٥٢٥٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: فُقِدَت قطيفةٌ حمراء يوم بدر مِمّا أُصيب من المشركين، فقال بعض الناس: لعلَّ النبي - ﷺ - أخذها. فأنزل الله: ﴿وما كان لنبي أن يغل﴾ (١). (٤/ ٩٣)
١٥٢٥١ - عن سعيد بن جبير -من طريق حُميد الأعرج- قال: نزلت هذه الآية: ﴿وما كان لنبي أن يغل﴾ في قطيفة حمراء فُقِدَت يوم بدر من الغنيمة (٢). (٤/ ٩٢)
١٥٢٥٢ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق سلمة بن نُبَيْط- قال: بعث النبيُّ - ﷺ - طلائعَ، فغنم رسول الله - ﷺ - غنيمة، فقَسَم بين الناس، ولم يَقْسِم للطلائع شيئًا، فلمّا قَدِمت الطلائعُ قالوا: قسم الفيء، ولم يَقْسِم لنا. فأنزل الله: ﴿وما كان لنبي أن يغل﴾ (٣) [١٤٥٤]. (٤/ ٩٥)
١٥٢٥٣ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر-: أنّ رسول الله - ﷺ - لَمّا وقع
[١٤٥٤] علّق ابن عطية (٢/ ٤٠٨ - ٤٠٩) على هذا القول الذي قاله ابن عباس من طريق عطية العوفي والضحاك بقوله: «ويتجه على هذا أن تكون الآية إعلامًا بعدل رسول الله - ﷺ - وقسمه للغنائم، وردًّا على الأعراب الذين صاحوا به: اقسم علينا غنائمنا، يا محمد. وازدحموا حتى اضطروه إلى السمرة التي أخذت رداءه».
_________
(١) أخرجه الطبراني في الكبير ١١/ ٣٦٤ (١٢٠٢٨، ١٢٠٢٩)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار ١٤/ ٢٤٩ (٥٦٠١)، وابن جرير ٦/ ١٩٥، وابن المنذر ٢/ ٤٧٠ (١١٢٥)، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٠٣ (٤٤٢٩).
وينظر تخريج الأثر السابق عن ابن عباس من طريق مقسم.
(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٩٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ٦/ ٤٩٤ (٣٣٢٣١)، والواحدي في أسباب النزول ص ١٢٧، وابن جرير ٦/ ١٩٦ - ١٩٧.
وينظر تخريج الأثر السابق عن ابن عباس من طريق مقسم.
قال المناوي في الفتح السماوي ١/ ٤٥ (٢٩٧): «عن الضحاك مرسلًا».