تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿الشاكرين﴾. فقال عمر: هذه الآية في القرآن، والله ما علمتُ أنّ هذه الآية أُنزِلت قبل اليوم. وقال: قال اللهُ لمحمد - ﷺ -: ﴿إنك ميت وإنهم ميتون﴾ [الزمر: ٣٠] (١). (٤/ ٥٠)

١٤٨٦٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي سلمة- أنّ أبا بكر خرج وعمرُ يُكَلِّمُ الناسَ، فقال: اجلس، يا عمر. فأبى عمرُ أن يجلس، فأقبل الناسُ إليه، وتركوا عمر، وقال أبو بكر: أما بعد، مَن كان يعبد محمدًا فإنّ محمدًا قد مات، ومَن كان يعبد الله فإنّ الله حي لا يموت، قال الله: ﴿وما محمد إلا رسول﴾ إلى قوله: ﴿الشاكرين﴾. قال: فواللهِ، لكأنّ الناسَ لم يعلموا أنّ الله أنزل هذه الآية حتى تلاها أبو بكر، فتلاها منه الناسُ كلُّهم، فما أسمع بشرًا مِن الناس إلا يتلوها (٢). (٤/ ٤٨)

١٤٨٦٤ - عن أبي هريرة، قال: لَمّا تُوُفِّي رسولُ الله - ﷺ - قام عمر بن الخطاب، فقال: إنّ رجالًا مِن المنافقين يزعمون أنّ رسول الله - ﷺ - تُوُفِّي، وإنّ رسول الله - ﷺ - -واللهِ- ما مات، ولكنَّه ذهب إلى ربِّه كما ذهب موسى بن عمران، فقد غاب عن قومه أربعين ليلةً ثُمَّ رجع إليهم بعد أن قيل: قد مات. واللهِ، ليرجعنَّ رسولُ الله - ﷺ - كما رجع موسى، فليقطعن أيديَ رجال وأرجلَهم زعموا أنّ رسول الله - ﷺ - مات. فخرج أبو بكر، فقال: على رِسْلِك، يا عمر، أنصِتْ. فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس، إنّه مَن كان يعبد محمدًا فإنّ محمدًا قد مات، ومَن كان يعبد الله فإنّ الله حي لا يموت. ثم تلا هذه الآية: ﴿وما محمد إلا رسول﴾ الآية، فواللهِ، لكأنّ الناسَ لم يعلموا أنّ هذه الآيةَ نزلت حتى تلاها أبو بكر يومئذ، وأخذ الناسُ عن أبي بكر، فإنّما هي في أفواههم، قال عمر: فواللهِ، ما هو إلا أن سمعتُ أبا بكر تلاها، فعَقرْتُ (٣) حتى وقعتُ إلى الأرض، وما تحملني رجلاي، وعرفت أنّ رسول الله - ﷺ - قد مات (٤). (٤/ ٤٩)

١٤٨٦٥ - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- قال: لَمّا قُبِض رسولُ الله - ﷺ - كان أبو بكر في ناحية المدينة، قال: فدخل على رسول الله - ﷺ -، فوضع فاهُ على جبين رسول الله - ﷺ -، فجعل يُقَبِّلُه، ويقول: بأبي أنت وأمي، طِبتَ حيًّا وميِّتًا. فلما خرج مرَّ بعمر -رحمة الله عليه- وهو يقول: واللهِ، ما مات رسول الله - ﷺ -، ولا يموت

(١) أخرجه البيهقي في الدلائل ٧/ ٢١٧ - ٢١٨.

(٢) أخرجه البخاري (١٢٤١، ١٢٤٢، ٤٤٥٤).

(٣) فَعَقرْتُ: فَدُهِشْتُ من فجاءة الرَّوع. النهاية (عقر).

(٤) أخرجه ابن المنذر (٩٨٦).

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٥ · الصفحة ٥٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٥ · ص ٥٧٦