تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣٥٥٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿إصري﴾، قال: عهدي (١). (٣/ ٦٤٩)

١٣٥٥٨ - قال عبد الله بن عباس: ﴿فاشهدوا﴾، يعني: فاعلموا (٢). (ز)

١٣٥٥٩ - قال سعيد بن المسيب: قال الله تعالى للملائكة: فاشهدوا عليهم (٣). (ز)

١٣٥٦٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجيح- في قوله: ﴿إصري﴾، قال: عهدي (٤). (ز)

١٣٥٦١ - عن الضحاك بن مزاحم، نحوه (٥). (ز)

١٣٥٦٢ - عن قتادة بن دعامة =

١٣٥٦٣ - وإسماعيل السُّدِّيّ =

١٣٥٦٤ - والربيع بن أنس، في قوله: ﴿إصري﴾، قالوا: عهدي (٦). (ز)

١٣٥٦٥ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قوله: ﴿قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين﴾، قال: هم أهل الكتاب (٧). (ز)

١٣٥٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: يقول - عز وجل - لهم: ﴿قال أأقررتم﴾ بمحمد في التوراة بتصديقه ونصره، ﴿وأخذتم على ذلكم إصري﴾ يقول: وقبلتم على الإيمان بمحمد وعهدي وميثاقي في التوراة، ﴿قالوا أقررنا﴾. يقول الله: ﴿قال فاشهدوا﴾ على أنفسكم بالإقرار. يقول الله - عز وجل -: ﴿وأنا معكم﴾ أي: إقراركم بمحمد - ﷺ - ﴿من الشاهدين﴾ (٨) [١٢٧١]. (ز)

١٣٥٦٧ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قوله: ﴿أأقررتم وأخذتم على ذلكم

[١٢٧١] ذكر ابن عطية (١/ ٤٦٥) أن القول بأن الإشارة بقوله: ﴿رسول﴾ إلى محمد - ﷺ -، قاله كثير من المفسرين.

ورجَّح ابن تيمية (٢/ ٩٠) أنه الرسول محمد - ﷺ -، فقال: «وهو الصواب».

_________

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٩٥.

(٢) تفسير الثعلبي ٣/ ١٠٥، وتفسير البغوي ٣/ ٦٢.

(٣) تفسير الثعلبي ٣/ ١٠٥، وتفسير البغوي ٣/ ٦٢.

(٤) أخرجه ابن المنذر ١/ ٢٧٤. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٩٥.

(٥) علَّقه ابن المنذر ١/ ٢٧٤.

(٦) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٩٥، وابن المنذر ١/ ٢٧٤ عن قتادة.

(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٩٥.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٨٦ - ٢٨٧.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٥ · الصفحة ٣٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٥ · ص ٣٣٢