أم الكتاب﴾، قال: النّاسِخات (١). (ز)

١١٩٣٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس، مثله (٢). (ز)

١١٩٣١ - عن عكرمة مولى ابن عباس =

١١٩٣٢ - ومجاهد بن جبر =

١١٩٣٣ - وقتادة بن دِعامة =

١١٩٣٤ - والضحاك بن مُزاحِم =

١١٩٣٥ - ومقاتل بن حيان =

١١٩٣٦ - والربيع بن أنس =

١١٩٣٧ - وإسماعيل السُّدِّيّ، قالوا: المُحْكَم: الذي يُعْمَل به (٣). (ز)

١١٩٣٨ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿آيات محكمات﴾، قال: المُحْكَم: ما يُعمَل به (٤). (ز)

١١٩٣٩ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- ﴿هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب﴾: والمُحْكَمات: الناسخُ الذي يُعْمَل به؛ ما أحَلَّ الله فيه حلالَه، وحرَّم فيه حرامَه، وأما المتشابهات: فالمنسوخُ الذي لا يُعْمَل به، ويُؤْمَنُ به (٥). (ز)

١١٩٤٠ - عن الربيع بن أنس -من طريق سليمان بن عامر- قال: المُحْكَمات: هي الآمِرَةُ، الزّاجِرَةُ (٦). (٣/ ٤٤٨)

١١٩٤١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- ﴿هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات﴾، قال: المُحْكَمات: الناسِخُ الذي يُعْمَلُ به (٧). (ز)

١١٩٤٢ - عن محمد بن جعفر بن الزبير -من طريق ابن إسحاق- قال: المُحْكَمات