تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 785

[سورة الأعراف (7): آية 185]

أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (185)

الإعراب أَوَلَمْ يَنْظُرُوا: مثل: أَولم يتفكروا ... في الآية السابقة ومعطوفة عليها. فِي مَلَكُوتِ: جار ومجرور متعلق ب: ينظروا. السَّماواتِ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَرْضِ (الواو): عاطفة. (الأرض): اسم معطوف على السماوات مجرور مثله. وَما (الواو): عاطفة.

(ما): اسم موصول معطوف على ملكوت مجرور. خَلَقَ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع مِنْ: حرف جر. شَيْءٍ: اسم مجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير العائد المحذوف في خلق [أو هو تمييز ل: ما]. وجملة: خلق ... صلة الموصول. وَأَنْ (الواو): عاطفة (أَن): هي المخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف. عَسى: فعل ماض تام مبني على الفتح المقدر. أَنْ: مصدرية ناصبة. يَكُونَ: فعل مضارع ناسخ منصوب. واسمه ضمير الشأن محذوف. قَدِ: حرف تحقيق. اقْتَرَبَ: فعل ماض.

أَجَلُهُمْ: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: قد اقترب ... في محل نصب خبر يكون. والمصدر المؤول من: أن يكون ... في محل رفع فاعل عسى وجملة: عسى أن يكون ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول: أن عسى ... معطوف على اسم الموصول: ما [أو على:

ملكوت ... ] في محل جر. فَبِأَيِ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (بأي): جار ومجرور متعلق ب: يؤمنون الآتي. حَدِيثٍ: مضاف إليه مجرور. بَعْدَهُ: ظرف زمان منصوب متعلق ب: يؤمنون و (الهاء): مضاف إليه يعود إلى الرسول أو القرآن. يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. والجملة الفعلية: فبأي حديث بعده يؤمنون ... جواب شرط مقدر أي: إذا لم يؤمنوا بهذا الحديث فبأي حديث ... [و يجوز أن تكون جملة: يؤمنون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: هم والجملة الاسمية جواب شرط مقدر].

[سورة الأعراف (7): آية 186]

مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ (186)

الإعراب مَنْ: اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم. يُضْلِلِ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة الشرط: من يضلل ... استئنافية. فَلا (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (لا): نافية للجنس. هادِيَ: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. لَهُ: جار ومجرور متعلق

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٨٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٨٠٢