تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 680

عوض. الْحَقُ: خبر المبتدأ مرفوع. [أو نعت ل: الوزن، أو خبر لمبتدأ محذوف]. والجملة الاسمية: الوزن ... الحق معطوفة على جملة: فلنقصن الاستئنافية. فَمَنْ (الفاء): استئنافية.

(من): اسم شرط مبتدأ. ثَقُلَتْ: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. و (التاء): للتأنيث.

مَوازِينُهُ: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: ثقلت ... في محل رفع خبر المبتدأ [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر]. وجملة: من ثقلت ... استئنافية. فَأُولئِكَ (الفاء):

رابطة لجواب الشرط. (أَولئك): اسم إشارة مبتدأ. هُمُ: ضمير فصل [أو مبتدأ ثان، والمفلحون خبره. وجملة المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول: أولئك] الْمُفْلِحُونَ: خبر مرفوع بالواو. وجملة: أولئك ... في محل جزم جواب الشرط.

[سورة الأعراف (7): آية 9]

وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ (9)

الإعراب وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ (الواو): عاطفة. (من خفت موازينه فأولئك):

مثل: من ثقلت موازينه فأولئك ... في الآية السابقة، ومعطوفة عليها. الَّذِينَ: اسم موصول خبر. وجملة: أولئك الذين ... في محل جزم جواب الشرط. خَسِرُوا: فعل ماض و (الواو):

فاعل. أَنْفُسَهُمْ: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: خسروا ... صلة الموصول.

بِما (الباء): حرف جر. (ما): مصدرية. كانُوا: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم كان.

والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالباء متعلق ب: خسروا، والتقدير: خسروا أنفسهم بكونهم ظالمين. بِآياتِنا: جار ومجرور متعلق ب: يظلمون، و (نا): مضاف إليه. يَظْلِمُونَ:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: يظلمون ... في محل نصب خبر كان.

[سورة الأعراف (7): آية 10]

وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ (10)

الإعراب وَلَقَدْ (الواو): استئنافية. (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر. (قد): حرف تحقيق مَكَّنَّاكُمْ: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الكاف): مفعول به. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق ب: مكنا. وجملة: لقد مكناكم: جواب قسم مقدر لا محل لها. وجملة القسم استئنافية. وَجَعَلْنا (الواو): عاطفة. (جعلنا): فعل ماض. و (نا): فاعل. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل: جعلنا. فِيها: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من معايش، لأنه نعت تقدم على منعوته. مَعايِشَ: مفعول به أول منصوب. وجملة: جعلنا ... معطوفة على جملة: مكنا ... قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ: مثل: قليلا ما تذكرون ... في الآية (3) من هذه السورة.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٦٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٦٩٦