إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 740

إنكم لمأجورون ...

[سورة الأعراف (7): آية 115]

قالُوا يا مُوسى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ (115)

الإعراب قالُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. والجملة الفعلية استئنافية. يا مُوسى:

يا: أداة نداء. مُوسى: منادى مبني على الضم المقدر في محل نصب. وجملة النداء في محل نصب مقول القول. إِمَّا: حرف تخيير. أَنْ: مصدرية ناصبة. تُلْقِيَ: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: أنت. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف والتقدير: إما إلقاؤك مبدوء به. [أو في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: افعل إما إلقاءك وإما إلقاءنا]. والجملة: إما أن تلقي ... جواب النداء في محل نصب مقول القول.

وَإِمَّا: (الواو): عاطفة. إِمَّا: حرف تخيير. أَنْ: مصدرية ناصبة. نَكُونَ: فعل مضارع ناسخ منصوب واسم نكون ضمير مستتر تقديره نحن. نَحْنُ الْمُلْقِينَ: مثل: نحن الغالبين. والمصدر المؤول من أن والفعل مثل المصدر المؤول السابق ومعطوف عليه.

[سورة الأعراف (7): آية 116]

قالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجاؤُ بِسِحْرٍ عَظِيمٍ (116)

الإعراب قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. والجملة الفعلية استئنافية.

أَلْقُوا: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. وجملة: ألقوا ... في محل نصب مقول القول. فَلَمَّا (الفاء): عاطفة. (لما): ظرفية حينية تضمنت معنى الشرط مبنية على السكون في محل نصب متعلقة بالجواب: سحروا. أَلْقُوا: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوف و (الواو): فاعل. وجملة: ألقوا ... في محل جر مضاف إليه. سَحَرُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. أَعْيُنَ: مفعول به منصوب. النَّاسِ: مضاف إليه مجرور. وجملة:

سحروا ... جواب شرط غير جازم. وَاسْتَرْهَبُوهُمْ (الواو): عاطفة. (استرهبوهم): فعل ماض و (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به. وجملة: استرهبوهم .. معطوفة على جملة: سحروا. وَجاؤُ (الواو): عاطفة. (جاءوا): مثل: سحروا ... ومعطوفة عليها. بِسِحْرٍ: جار ومجرور متعلق ب: جاء.

عَظِيمٍ: نعت مجرور.

[سورة الأعراف (7): آية 117]

وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ (117)

الإعراب وَأَوْحَيْنا (الواو): استئنافية. (أَوحينا): فعل ماض و (نا): فاعل.