تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 762

[سورة الأعراف (7): آية 152]

إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ (152)

الإعراب إِنَ: حرف ناسخ. الَّذِينَ: اسم موصول اسم إن. اتَّخَذُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. الْعِجْلَ: مفعول به أول منصوب والمفعول الثاني محذوف تقديره: إلها وجملة: اتخذوا ... صلة الموصول. سَيَنالُهُمْ (السين): حرف استقبال. (ينالهم): فعل مضارع مرفوع و (الهاء): مفعول به. غَضَبٌ: فاعل مرفوع. مِنْ رَبِّهِمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: غضب. و (الهاء): مضاف إليه. وَذِلَّةٌ (الواو): عاطفة. (ذلة): معطوف على غضب مرفوع مثله. فِي الْحَياةِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: ذلة. الدُّنْيا: نعت مجرور بكسرة مقدرة. وجملة: سينالهم ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إن الذين ... استئنافية.

وَكَذلِكَ (الواو): عاطفة. (كذلك): جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق عامله: نجزي.

نَجْزِي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: نحن. الْمُفْتَرِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: نجزي ... معطوفة على الاستئنافية.

[سورة الأعراف (7): آية 153]

وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئاتِ ثُمَّ تابُوا مِنْ بَعْدِها وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (153)

الإعراب وَالَّذِينَ (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول مبتدأ. عَمِلُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. السَّيِّئاتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: عملوا ... صلة الموصول.

ثُمَ: عاطفة. تابُوا: مثل: عملوا .. ومعطوفة عليها. مِنْ بَعْدِها: جار ومجرور متعلق ب:

تابوا و (الهاء): مضاف إليه. وَآمَنُوا (الواو): عاطفة. (آمنوا): فعل ماض و (الواو): فاعله.

وجملة: آمنوا ... معطوفة على جملة: تابوا. إِنَ: حرف ناسخ. رَبَّكَ: اسم إن منصوب و (الكاف): مضاف إليه. مِنْ بَعْدِها: جار ومجرور متعلق ب: غفور. [أو متعلق بمحذوف حال من الخبر نعت تقدم على منعوته] و (الهاء): مضاف إليه. لَغَفُورٌ (اللام): هي المزحلقة. (غفور):

خبر إن مرفوع. رَحِيمٌ: خبر ثان مرفوع وجملة: إن ربك ... في محل رفع خبر المبتدأ:

الذين. والجملة الاسمية: الذين ... معطوفة على جملة: إن الذين اتخذوا ... في الآية السابقة لا محل لها.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٧٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٧٧٩