تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 730

[سورة الأعراف (7): آية 91]

فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ (91)

الإعراب فَأَخَذَتْهُمُ (الفاء): عاطفة. (أَخذتهم): فعل ماض و (التاء): للتأنيث و (الهاء):

مفعول به. الرَّجْفَةُ: فاعل مرفوع. وجملة: أخذتهم معطوفة على جملة: قال الملأ ...

فَأَصْبَحُوا (الفاء): عاطفة. (أَصبحوا): فعل ماض ناسخ و (الواو): اسم أصبح. فِي دارِهِمْ:

جار ومجرور متعلق ب: جاثمين. و (الهاء): مضاف إليه. جاثِمِينَ: خبر أصبح منصوب بالياء.

وجملة: أصبحوا ... معطوفة على جملة: أخذتهم.

[سورة الأعراف (7): آية 92]

الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كانُوا هُمُ الْخاسِرِينَ (92)

الإعراب الَّذِينَ: اسم موصول مبتدأ [أو نعت لقوله: الذين كفروا من قومه أو بدل منه] .. كَذَّبُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. شُعَيْباً: مفعول به منصوب. وجملة: كذبوا ...

صلة الموصول. كَأَنْ: حرف ناسخ وهي مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف.

لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَغْنَوْا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل.

فِيهَا: جار ومجرور متعلق ب: يغنوا وجملة: لم يغنوا ... في محل رفع خبر كأن. وجملة: كأن لم يغنوا ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذين والجملة الاسمية استئنافية. [و على الوجهين الآخرين تكون الجملة: كأن لم ... في محل نصب حال]. الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً: إعرابها مثل الأولى.

كانُوا: فعل ماض ناسخ و (الواو): اسم كان. هُمُ: ضمير فصل. الْخاسِرِينَ: خبر كان منصوب بالياء. وجملة: كانوا ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذين الثاني. وجملة: الذين كذبوا ...

كانوا ... الخاسرين استئنافية مؤكدة للجملة السابقة [أو بدل منها].

[سورة الأعراف (7): آية 93]

فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسى عَلى قَوْمٍ كافِرِينَ (93)

الإعراب فَتَوَلَّى (الفاء): عاطفة. (تولى): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو.

عَنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب: تولى. وجملة: تولى ... معطوفة على جملة: فأصبحوا ...

جاثمين. وَقالَ (الواو): عاطفة. (قال): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قالوا ...

معطوفة على جملة: تولى ... يا قَوْمِ: (يا): أداة نداء. (قوم): منادى مضاف لياء المتكلم منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه. وجملة النداء في محل نصب

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٧٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٧٤٧