إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 742

[سورة الأعراف (7): آية 121]

قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ (121)

الإعراب قالُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. والجملة في محل نصب حال ثانية من نائب الفاعل: السحرة. [أو استئنافية] آمَنَّا: فعل ماض و (نا): فاعل. بِرَبِ: جار ومجرور متعلق ب: آمن. الْعالَمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: آمنا ... في محل نصب مقول القول.

[سورة الأعراف (7): آية 122]

رَبِّ مُوسى وَهارُونَ (122)

الإعراب رَبِ: بدل مجرور من: رب السابق. [أو نعت له]. مُوسى: مضاف إليه مجرور بالفتحة المقدرة. وَهارُونَ (الواو): عاطفة. (هارون): معطوف مجرور بالفتحة.

[سورة الأعراف (7): آية 123]

قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هذا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْها أَهْلَها فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (123)

الإعراب قالَ: فعل ماض. فِرْعَوْنُ: فاعل مرفوع. وجملة: قال ... استئنافية.

آمَنْتُمْ: فعل ماض و (التاء): فاعل والفعل قبله همزة استفهام محذوفة تخفيفا. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب: آمن. قَبْلَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب: آمن. وجملة: آمنتم ... في محل نصب مقول القول. أَنْ: مصدرية ناصبة. آذَنَ: فعل مضارع منصوب. والفاعل مستتر تقديره: أنا. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: آذن. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر مضاف إليه. أَنْ: حرف ناسخ. هذا: اسم إشارة اسم إن. (اللام): هي المزحلقة. (مكر):

خبر إن مرفوع. والجملة الاسمية: إن هذا ... استئنافية في حيز القول السابق. مَكَرْتُمُوهُ: فعل ماض و (التاء): فاعل و (الواو): لإشباع حركة الميم. و (الهاء): مفعول به. وجملة: مكرتموه في محل رفع نعت ل: مكر. فِي الْمَدِينَةِ: جار ومجرور متعلق ب: مكرتموه. لِتُخْرِجُوا (اللام): لام التعليل. (تخرجوا): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و (الواو): فاعل. مِنْها: جار ومجرور متعلق ب: تخرجوا. أَهْلَها: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام متعلق ب: مكرتموه. فَسَوْفَ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر.

(سوف): حرف استقبال. تَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل والمفعول محذوف للعلم به. وجملة: فسوف تعلمون في محل جزم جواب شرط مقدر، أي: إن ظللتم على