تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 678

[سورة الأعراف (7): آية 3]

اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ (3)

الإعراب اتَّبِعُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: اتبعوا ...

استئنافية. ما: اسم موصول مفعول به. أُنْزِلَ: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. إِلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: أنزل. مِنْ رَبِّكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل [أو متعلق ب: أنزل] و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: أنزل ... صلة الموصول. وَلا: (الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة. تَتَّبِعُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. مِنْ دُونِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من أولياء، وأصله نعت تقدم على منعوته [أو متعلق ب: تتبعوا]. و (الهاء): مضاف إليه. أَوْلِياءَ: مفعول به منصوب.

وجملة: لا تتبعوا ... معطوفة على جملة: اتبعوا ... قَلِيلًا: مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه صفته أي: تذكرون تذكرا قليلا [أو ظرف زمان نائب عن الظرف، أي: زمانا قليلا]. ما: صلة لتوكيد القلة تَذَكَّرُونَ: أصله تتذكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.

وجملة: قليلا ما تذكرون ... استئنافية.

[سورة الأعراف (7): آية 4]

وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ (4)

الإعراب وَكَمْ (الواو): استئنافية. (كم): خبرية في محل رفع مبتدأ [أو في محل نصب مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده]. مِنْ قَرْيَةٍ: جار ومجرور في محل نصب تمييزكم.

أَهْلَكْناها: فعل ماض، و (نا): فاعل، (الهاء): مفعول به، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية استئنافية. [أو أنها تفسيرية للفعل المحذوف]. فَجاءَها (الفاء): عاطفة.

(جاءها): فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. بَأْسُنا: فاعل مرفوع، و (نا): مضاف إليه. وجملة:

جاءها ... معطوفة على جملة: أهلكناها. بَياتاً: حال منصوبة، وهي مصدر مؤول بالمشتق أي:

بائتين [أو ظرف زمان منصوب]. أَوْ: عاطفة. هُمْ: مبتدأ. قائِلُونَ: خبر مرفوع بالواو. وجملة: هم قائلون في محل نصب بالعطف على: بياتا.

[سورة الأعراف (7): آية 5]

فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا إِلاَّ أَنْ قالُوا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ (5)

الإعراب فَما (الفاء): عاطفة. (ما): نافية. كانَ: فعل ماض ناسخ. دَعْواهُمْ:

اسم كان مرفوع بضمة مقدرة، و (الهاء): مضاف إليه. إِذْ: ظرف للزمن الماضي في محل نصب

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٦٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٦٩٤