تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 778

والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي ظن. وجملة: ظنوا ... معطوفة على جملة:

نتقنا ... في محل جر. [أو أنها استئنافية أو في محل نصب حال بتقدير قد معها]. خُذُوا: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. ما: اسم موصول مفعول به. وجملة: خذوا ... في محل نصب مقول قول محذوف أي وقلنا لهم: خذوا]. آتَيْناكُمْ: فعل ماض و (نا): فاعل.

وَ (الكاف): مفعول به. وجملة: آتيناكم ... صلة الموصول. بِقُوَّةٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال أي: مجدين. وَاذْكُرُوا (الواو): عاطفة. (اذكروا): فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. ما: اسم موصول مفعول به. فِيهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. وجملة: اذكروا ... معطوفة على جملة: خذوا ... في محل نصب. لَعَلَّكُمْ:

حرف ناسخ و (الكاف): اسم لعل. تَتَّقُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل.

وجملة تتقون في محل رفع خبر لعل. وجملة: لعلكم تعقلون ... تعليلية.

[سورة الأعراف (7): آية 172]

وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ (172)

الإعراب وَإِذْ: (الواو): عاطفة. (إذ): ظرف مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر. والجملة من الفعل المحذوف (اذكر): ... إذ ... معطوفة على جملة: وإذ نتقنا ... لا محل لها. أَخَذَ: فعل ماض. رَبُّكَ: فاعل مرفوع. و (الكاف): مضاف إليه. مِنْ بَنِي: جار ومجرور بالياء متعلق ب: أخذ. آدَمَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة. مِنْ ظُهُورِهِمْ:

جار ومجرور متعلق ب: أخذ وهو بدل من بني آدم بدل اشتمال أو بدل بعض من كل بإعادة حرف الجر.

وَ (الهاء): مضاف إليه. وجملة: أخذ ... في محل جر مضاف إليه. ذُرِّيَّتَهُمْ: مفعول به منصوب؛ و (الهاء): مضاف إليه. (الواو): عاطفة. وَأَشْهَدَهُمْ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره هو و (الهاء):

مفعول به. عَلى أَنْفُسِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: أشهد و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: أشهدهم ...

معطوفة على جملة: أخذ ... في محل جر. أَلَسْتُ (الهمزة): للاستفهام التقريري. (لست): فعل ماض ناسخ جامد و (التاء): اسم ليس. بِرَبِّكُمْ (الباء): حرف جر للصلة. (ربكم): اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس. وجملة: أَلست بربكم في محل نصب مقول القول مقدر أي قائلا.

قالُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: قالوا ... استئنافية. بَلى: حرف جواب والكلام فيه حذف أي: بلى أنت ربنا. والجملة المحذوفة في محل نصب مقول القول. شَهِدْنا: فعل ماض و (نا): فاعل. وجملة: شهدنا ... في محل نصب مفعول به لأنها داخلة في حيز القول السابق. أَنْ:

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٧٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٧٩٥