إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 692

الأول]. حَقَ: فعل ماض عَلَيْهِمُ: جار ومجرور متعلق ب: حق. الضَّلالَةُ: فاعل مرفوع. وجملة: حق عليهم ... مفسرة للفعل المحذوف [أو في محل نصب نعت ل: فريقا الثاني أو معطوفة على جملة: هدى تأخذ حكمها]. إِنَّهُمُ: حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن.

اتَّخَذُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. الشَّياطِينَ: مفعول به أول منصوب. أَوْلِياءَ:

مفعول به ثان منصوب. وجملة: اتخذوا ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إنهم اتخذوا ... تعليلية.

مِنْ دُونِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: أولياء. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وَيَحْسَبُونَ (الواو): عاطفة. (يحسبون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو):

فاعل. إِنَّهُمُ: حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم أن. مُهْتَدُونَ: خبر إن مرفوع بالواو.

والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي يحسبون، والتقدير ويحسبون اهتداءهم حاصلا. وجملة: يحسبون ... معطوفة على جملة: اتخذوا ... في محل رفع.

[سورة الأعراف (7): آية 31]

يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31)

الإعراب يا بَنِي آدَمَ: سبق إعرابها في الآية: (27). خُذُوا: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. زِينَتَكُمْ: مفعول به منصوب. و (الكاف): مضاف إليه. عِنْدَ:

ظرف مكان منصوب متعلق ب: خذوا. كُلِ: مضاف إليه مجرور. مَسْجِدٍ: مضاف إليه مجرور. وجملة: خذوا ... جواب النداء لا محل لها. وَكُلُوا (الواو): عاطفة (كلوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: كلوا معطوفة على جملة: خذوا ... وَاشْرَبُوا:

مثل: كلوا. وَلا (الواو): عاطفة. (لا): ناهية تُسْرِفُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: لا تسرفوا معطوفة على جملة: خذوا ... إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب.

وَ (الهاء): اسم إن. لا: نافية يُحِبُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو.

الْمُسْرِفِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: لا يحب ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إنه لا يحب ... تعليلية.

[سورة الأعراف (7): آية 32]

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (32)

الإعراب قُلْ: سبق إعرابها في الآية (29). مَنْ: اسم استفهام مبتدأ. حَرَّمَ: