تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 784

عاطفة. (به): جار ومجرور متعلق ب: يعدلون. يَعْدِلُونَ: مثل: يهدون ومعطوفة عليها.

[سورة الأعراف (7): آية 182]

وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ (182)

الإعراب وَالَّذِينَ (الواو): استئنافية. (الذين): اسم موصول مبتدأ. كَذَّبُوا بِآياتِنا:

سبق إعرابها تفصيلا في الآية (176). سَنَسْتَدْرِجُهُمْ (السين): حرف استقبال. (نستدرجهم):

فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: نحن و (الهاء): مفعول به. وجملة: سنستدرجهم ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذين. والجملة الاسمية استئنافية. مِنْ حَيْثُ: جار ومجرور بكسرة مقدرة منع من ظهورها حركة البناء الأصلي متعلق ب: نستدرج. لا: نافية. يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: لا يعلمون ... في محل جر مضاف إليه.

[سورة الأعراف (7): آية 183]

وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ (183)

الإعراب وَأُمْلِي (الواو): عاطفة. (أَملي): فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: أنا. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب: أملي. وجملة: أملي ... معطوفة على جملة:

سنستدرجهم ... في محل رفع [أو أن الواو استئنافية وأملي في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره:

أنا]. إِنَ: حرف ناسخ كَيْدِي: اسم إن منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم و (الياء): مضاف إليه. مَتِينٌ: خبر إن مرفوع. وجملة: إن كيدي ... تعليلية.

[سورة الأعراف (7): آية 184]

أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ مُبِينٌ (184)

الإعراب أَوَلَمْ (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. (الواو): عاطفة. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. يَتَفَكَّرُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل. وجملة: لم يتفكروا ... معطوفة على استئناف مقدر أي: أعلموا بكيدي فلم يتفكروا. [أو: أما زالوا مصرين على كذبهم ولم يتفكروا ... ]. ما: نافية. بِصاحِبِهِمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم و (الهاء): مضاف إليه. مِنْ: حرف جر للصلة. جِنَّةٍ: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر. وجملة: ما بصاحبهم ... في محل نصب مفعول به ل: يتفكروا. إِنْ: حرف نفي.

هُوَ: مبتدأ. إِلَّا: أداة استثناء. نَذِيرٌ: خبر مرفوع. مُبِينٌ: نعت مرفوع ل: نذير.

والجملة الاسمية: إن هو ... استئنافية.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٨٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٨٠١