إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 734

مخطئون فلا يأمن مكر ...

[سورة الأعراف (7): آية 100]

أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِها أَنْ لَوْ نَشاءُ أَصَبْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ (100)

الإعراب أَوَلَمْ (الهمزة): للاستفهام. (الواو): عاطفة. (لم): حرف نفي وجزم وقلب.

يَهْدِ: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. لِلَّذِينَ: جار ومجرور متعلق ب: يهد.

يَرِثُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. الْأَرْضَ: مفعول به منصوب.

وجملة: يرثون ... صلة الموصول. مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور متعلق ب: يرثون. أَهْلِها:

مضاف إليه مجرور. و (الهاء): مضاف إليه. أَنْ: مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف. لَوْ: حرف شرط غير جازم. نَشاءُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: نحن. وجملة: لو نشاء ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع فاعل للفعل: يهد. [أو أن فاعل يهد ضمير محذوف تقديره: هو يعود إلى اللّه عز وجلّ. أو يعود على المفهوم من سياق الكلام أي: أو لم يهد ما جرى للأمم السابقة ويكون المصدر المؤول في محل نصب مفعول به]. أَصَبْناهُمْ: فعل ماض و (نا): فاعل و (الهاء): مفعول به.

بِذُنُوبِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: أصاب. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: أصبناهم ... جواب شرط غير جازم. وَنَطْبَعُ (الواو): استئنافية. (نطبع): فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: نحن. عَلى قُلُوبِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: نطبع و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: نطبع ... استئنافية. ولا يجوز جعل الواو عاطفة لأنه يؤدي إلى تعارض المعنى. فَهُمْ (الفاء): عاطفة.

(هم): مبتدأ. لا: نافية. يَسْمَعُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل.

وجملة: لا يسمعون ... في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة: هم لا يسمعون معطوفة على جملة:

نطبع ... لا محل لها.

[سورة الأعراف (7): آية 101]

تِلْكَ الْقُرى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبائِها وَلَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى قُلُوبِ الْكافِرِينَ (101)

الإعراب تِلْكَ: اسم إشارة مبتدأ. الْقُرى: بدل مرفوع بضمة مقدرة أو عطف بيان. [و يجوز اعتبارها خبرا والجملة بعدها في محل نصب حال]. نَقُصُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: نحن. عَلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب: نقص. مِنْ أَنْبائِها: جار