إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 765

الإعراب وَاكْتُبْ (الواو): عاطفة. (اكتب): فعل أمر للدعاء والفاعل مستتر تقديره:

أنت. لَنا: جار ومجرور متعلق ب: اكتب. فِي هذِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من حسنة نعت تقدم على منعوته [أو متعلق بالفعل اكتب]. الدُّنْيا: بدل مجرور بكسرة مقدرة أو عطف بيان من اسم الإشارة. حَسَنَةً: مفعول به منصوب. وجملة: اكتب لنا ... معطوفة على جملة: اغفر ... في محل جزم. وَفِي الْآخِرَةِ (الواو): عاطفة. (في الآخرة): جار ومجرور متعلق بفعل محذوف يفسره الفعل: اكتب السابق. والمفعول به محذوف يفسره المفعول السابق.

والجملة من الفعل المحذوف: (اكتب) في الآخرة ... معطوفة على جملة: اكتب لنا ... السابقة في محل جزم. إِنَّا (إن): حرف ناسخ. و (نا): اسم إن. هُدْنا: فعل ماض و (نا): فاعل.

إِلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب: هدنا. وجملة: هدنا ... في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية تعليلية للدعاء السابق. قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ... استئنافية.

عَذابِي: مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء): مضاف إليه [أو أن: عذابي خبر لمبتدأ محذوف وجملة أصيب ... في محل نصب حال]. أُصِيبُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب: أصيب. مَنْ: اسم موصول مفعول به. وجملة: أصيب ... في محل رفع خبر المبتدأ: عَذابِي. والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. أَشاءُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا والمفعول محذوف تقديره:

تعذيبه. وجملة: أشاء ... صلة الموصول من. وَرَحْمَتِي (الواو): عاطفة. (رحمتي): مثل إعراب: عذابي. وَسِعَتْ: فعل ماض و (التاء): للتأنيث والفاعل مستتر تقديره: هي. كُلَ:

مفعول به منصوب. شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. والجملة الفعلية: وسعت ... في محل رفع خبر المبتدأ: رحمتي. والجملة الاسمية: رحمتي وسعت ... معطوفة على جملة: عذابي ... في محل نصب. فَسَأَكْتُبُها (الفاء): عاطفة. (السين): حرف استقبال. (أَكتبها): فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا و (الهاء): مفعول به. لِلَّذِينَ: جار ومجرور متعلق ب: أكتب.

يَتَّقُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: يتقون ... صلة الموصول.

وجملة: سأكتبها ... معطوفة على جملة: وسعت ... في محل رفع. وَيُؤْتُونَ (الواو): عاطفة.

(يؤتون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل: الزَّكاةَ: مفعول به منصوب.

وجملة: يؤتون ... معطوفة على جملة الصلة السابقة. وَالَّذِينَ (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول معطوف على الموصول السابق في محل جر. هُمْ: مبتدأ بِآياتِنا: جار ومجرور