تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 482

نافية. يَجِدُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (لا يجدون ... ) معطوفة على جملة: (فيعذبهم ... ) في محل رفع. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب: (يجدون) [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل: (يجدون)، والمفعول الأول هو: وليّا]. مِنْ دُونِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: (وليّا) - نعت تقدم على منعوته-. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وَلِيًّا: مفعول به منصوب. وَلا (الواو): عاطفة. (لا): لتوكيد النفي. نَصِيراً:

اسم منصوب بالعطف على: (وليّا).

174 -

[سورة النساء (4): آية 174]

يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً (174)

الإعراب

يا أَيُّهَا (يا): أداة نداء. (أَي): منادى مبني على الضم في محل نصب.

وَ (ها): للتنبيه. النَّاسُ: بدل من أي تبعه على اللفظ. وجملة النداء لا محل لها. قَدْ: حرف تحقيق. جاءَكُمْ: فعل ماض، و (الكاف): مفعول به. بُرْهانٌ: فاعل مرفوع. وجملة: (قد جاءكم ... ) جواب النداء لا محل لها. مِنْ رَبِّكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (برهان) [أو متعلق بالفعل: جاء]. و (الكاف): مضاف إليه. وَأَنْزَلْنا (الواو): عاطفة. (أَنزلنا):

فعل ماض، و (نا): فاعل، وجملة: (أَنزلنا ... ) معطوفة على جملة: (قد جاءكم ... ) إِلَيْكُمْ:

جار ومجرور متعلق ب: (أَنزلنا). نُوراً: مفعول به منصوب. مُبِيناً: نعت منصوب.

175 -

[سورة النساء (4): آية 175]

فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً (175)

الإعراب

فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا (الفاء): استئنافية. (أَما الذين آمنوا): سبق إعرابها تفصيلا في الآية. (173). بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: (آمنوا). وَاعْتَصَمُوا (الواو):

عاطفة. (اعتصموا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (اعتصموا) معطوفة على جملة الصلة قبلها. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب: (اعتصموا). فَسَيُدْخِلُهُمْ (الفاء): رابطة لجواب الشرط.

(السين): حرف استقبال. (يدخلهم): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء):

مفعول به. وجملة: فَسَيُدْخِلُهُمْ ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذين. والجملة الاسمية:

(الذين ... ) في محل جزم جواب: (أَما). وجملة الشرط المقدرة وجوابها استئنافية. فِي رَحْمَةٍ:

جار ومجرور متعلق ب: (يدخلهم). مِنْهُ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (رحمة).

وَفَضْلٍ: (الواو): عاطفة. فَضْلٍ: اسم مجرور بالعطف على: (رحمة). وَيَهْدِيهِمْ

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٤٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٤٨٠