تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 478

نافية. لِيَهْدِيَهُمْ (اللام): لام التعليل. (يهديهم): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة. والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء): مفعول به. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام.

والجار والمجرور معطوف على الجار والمجرور السابق. طَرِيقاً: مفعول به منصوب.

169 -

[سورة النساء (4): آية 169]

إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً (169)

الإعراب

إِلَّا: أداة استثناء. طَرِيقَ: مستثنى منصوب. جَهَنَّمَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة. خالِدِينَ: حال منصوبة بالياء. من مفعول: يهديهم. فِيها: جار ومجرور متعلق ب: (خالدين). أَبَداً: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (خالدين). وَكانَ (الواو):

استئنافية. (كان): فعل ماض ناسخ. ذلِكَ: اسم إشارة اسم كان. عَلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: (يسيرا). يَسِيراً: خبر كان منصوب. وجملة: (كان ذلك ... ) استئنافية.

170 -

[سورة النساء (4): آية 170]

يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً (170)

الإعراب

يا أَيُّهَا (يا): أداة نداء. (أَيّ): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، و (ها): للتنبيه. النَّاسُ: بدل من أي تبعه على الرفع لفظا. وجملة: النداء لا محل لها استئنافية. قَدْ: حرف تحقيق. جاءَكُمُ: فعل ماض، و (الكاف): مفعول به. الرَّسُولُ:

فاعل مرفوع. وجملة جواب النداء: (قد جاءكم ... ) لا محل لها. بِالْحَقِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الرسول أي: متكلما بالحق [و يجوز أن يتعلق بالفعل جاء والمعنى: بسبب إقامة الحق]. مِنْ رَبِّكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الرسول [أو: متعلق بالفعل جاء].

وَ (الكاف): مضاف إليه. فَآمِنُوا (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (آمنوا): فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو): فاعل. وجملة: (فآمنوا ... ) جواب شرط مقدر في محل جزم، أي: إن دعاكم للإيمان فآمنوا. خَيْراً: مفعول مطلق نائب عن المصدر، أي: إيمانا خيرا لكم [أو مفعول به لفعل محذوف تقديره: وآتوا خيرا، أو حال منصوبة] لَكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (خيرا) [أو متعلق ب: خيرا]. وَإِنْ (الواو): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. تَكْفُرُوا:

فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون. والواو فاعل. فَإِنَ: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إن): حرف ناسخ للتوكيد. لِلَّهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. ما: اسم موصول اسم إن. وجملة: (فَإِنَّ لِلَّهِ ... ) في محل جزم جواب الشرط وجملة الشرط وجوابه معطوفة

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٤٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٤٧٦