إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 466

مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل. بِعَذابِكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: (يفعل). و (الكاف):

مضاف إليه. وجملة: (ما يفعل ... ) استئنافية. إِنْ: حرف شرط جازم. شَكَرْتُمْ: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. و (التاء): فاعل. وَآمَنْتُمْ: (الواو): عاطفة. (آمنتم): مثل:

(شكرتم)، ومعطوفة عليه وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله والتقدير: إن شكرتم فما يفعل اللّه بعذابكم. وَكانَ: (الواو): استئنافية. (كان): فعل ماض ناسخ. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. شاكِراً: خبر كان منصوب. عَلِيماً: خبر ثان منصوب. وجملة: (كان اللّه ... ) استئنافية.

148 -

[سورة النساء (4): آية 148]

لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَكانَ اللَّهُ سَمِيعاً عَلِيماً (148)

الإعراب

لا: نافية. يُحِبُ: فعل مضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. الْجَهْرَ: مفعول به منصوب. بِالسُّوءِ: جار ومجرور متعلق ب: (الجهر). مِنَ الْقَوْلِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من السوء. وجملة: (لا يحب ... ) استئنافية. إِلَّا:

أداة استثناء. مِنَ: اسم موصول في محل نصب مستثنى من لفظ الجهر بالسوء. والمعنى: لا يحب أن يجهر أحد بالسوء إلا جهر من يظلم فيجهر [أو في محل رفع بدل من المحذوف، والتقدير:

أن يجهر أحد ... ]. ظُلِمَ: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو.

وَكانَ اللَّهُ سَمِيعاً عَلِيماً (الواو): استئنافية. (كان اللّه سميعا عليما): سبق إعراب نظيرها في الآية السابقة: (147).

149 -

[سورة النساء (4): آية 149]

إِنْ تُبْدُوا خَيْراً أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا قَدِيراً (149)

الإعراب

إِنْ: حرف شرط جازم. تُبْدُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط و (الواو): فاعل. خَيْراً: مفعول به منصوب. أَوْ: عاطفة. تُخْفُوهُ: مثل (تبدوا) معطوف عليه. و (الهاء): مفعول به. أَوْ تَعْفُوا: مثل: (أَو تخفوا) ومعطوفة على: تبدوا، وجملة: (إن تبدوا ... ) استئنافية، والجملتان: تخفوا، وتعفوا: معطوفتان عليها. عَنْ سُوءٍ: جار ومجرور متعلق ب: (تعفوا). فَإِنَ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إن): حرف ناسخ. اللَّهَ:

لفظ الجلالة اسم إن منصوب. كانَ: فعل ماض ناسخ، واسمه مستتر تقديره: هو. عَفُوًّا:

خبر كان منصوب. قَدِيراً: خبر ثان منصوب. وجملة: (كان ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة:

(إن اللّه ... ) في محل جزم جواب الشرط.