إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 480
جواب شرط مقدر، أي: إن كان الأمر كذلك فآمنوا ... بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: (آمنوا).
وَرُسُلِهِ (الواو): عاطفة. (رسله): اسم مجرور بالعطف على لفظ الجلالة، و (الهاء): مضاف إليه. وَلا تَقُولُوا (الواو): عاطفة. (لا تقولوا): مثل: لا تقولوا الأولى. والجملة معطوفة على جملة: (آمنوا ... ) في محل جزم. ثَلاثَةٌ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: إلهنا ثلاثة. والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. انْتَهُوا: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل.
وجملة: (انتهوا ... ) استئنافية. خَيْراً لَكُمْ: مثل: (خيرا لكم) في الآية السابقة. إِنَّمَا اللَّهُ: مثل إعراب: إنما المسيح. إِلهٌ خبر مرفوع. والجملة الاسمية تعليلية. واحِدٌ: نعت مرفوع.
سُبْحانَهُ: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة:
(سبحانه ... ) اعتراضية للتنزيه. أَنْ: مصدرية ناصبة يَكُونَ: فعل مضارع ناسخ منصوب.
لَهُ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر يكون مقدم منصوب. وَلَدٌ: اسم يكون مؤخر مرفوع والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف أي: من أن يكون ... والجار والمجرور متعلق ب: (سبحانه). لَهُ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ما: اسم موصول مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية تعليلية للتنزيه. فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. وَما فِي الْأَرْضِ (الواو): عاطفة. (ما في الأرض): مثل: (ما في السماوات)، ومعطوفة عليها. وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا (الواو): عاطفة. (كفى باللّه وكيلا): مثل:
(كفى باللّه شهيدا) في الآية (166). والجملة معطوفة على جملة: (له ما في السماوات ... ) لا محل لها.
172 -
[سورة النساء (4): آية 172]
لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعاً (172)
الإعراب
لَنْ: حرف نفي ونصب. يَسْتَنْكِفَ: فعل مضارع منصوب.
الْمَسِيحُ: فاعل مرفوع وجملة: (لن يستنكف ... ) استئنافية. أَنْ: مصدرية ناصبة.
يَكُونَ: فعل مضارع ناسخ منصوب، واسمه مستتر تقديره: هو. عَبْداً: خبر يكون منصوب. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: من أن يكون، والجار والمجرور متعلق ب: (يستنكف) لِلَّهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (عبدا).
وَلَا (الواو): عاطفة. (لا): لتوكيد النفي. الْمَلائِكَةُ: اسم مرفوع بالعطف على المسيح.
الْمُقَرَّبُونَ: نعت مرفوع بالواو، والكلام فيه حذف أي: أن يكونوا عبيدا. وَمَنْ (الواو):