تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 384

الشَّهَواتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. أَنْ: مصدرية ناصبة. تَمِيلُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به، والتقدير ويريد الذين يتبعون الشهوات ميلكم. مَيْلًا: مفعول مطلق منصوب. عَظِيماً: نعت منصوب.

28 -

[سورة النساء (4): آية 28]

يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً (28)

الإعراب

يُرِيدُ: فعل مضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل. والجملة الفعلية استئنافية. أَنْ: مصدرية ناصبة. يُخَفِّفَ: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: هو، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به، والتقدير: واللّه يريد التخفيف عنكم.

عَنْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: يخفف. وَخُلِقَ: (الواو): استئنافية. خُلِقَ: فعل ماض مبني للمفعول. الْإِنْسانُ: نائب فاعل مرفوع. ضَعِيفاً: حال منصوبة. وجملة: خلق ... استئنافية.

29 -

[سورة النساء (4): آية 29]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً (29)

الإعراب

يا أَيُّهَا: يا: أداة نداء. (أَي): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. و (ها): حرف تنبيه. الَّذِينَ: اسم موصول، بدل [أو عطف بيان من أي أو نعت]. وجملة النداء استئنافية. آمَنُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. والجملة الفعلية صلة الموصول. لا: ناهية جازمة. تَأْكُلُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو): فاعل.

أَمْوالَكُمْ: مفعول به منصوب. و (الكاف): مضاف إليه وجملة: لا تأكلوا ... جواب النداء لا محل لها. بَيْنَكُمْ: ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف حال من: أموال. [أو متعلق بالفعل:

تأكلوا]. و (الكاف): مضاف إليه. بِالْباطِلِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل تأكلوا، أي متلبسين بالباطل. [أو متعلق بمحذوف حال من أموال، أو متعلق بالفعل تأكلوا].

إِلَّا: للاستثناء. أَنْ: مصدرية ناصبة. تَكُونَ: فعل مضارع ناسخ منصوب. واسم تكون مستتر تقديره: هي. أي: الأموال. تِجارَةً: خبر تكون منصوب. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب على الاستثناء، والتقدير إلا كونها تجارة، ونوع الاستثناء منقطع. عَنْ تَراضٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: تجارة. وعلامة الجر الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة والمعوض عنها بالتنوين. مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: تراض. وَلا:

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٣٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٣٨٢