إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 402
كَفَرُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: كفروا ... صلة الموصول. بِآياتِنا: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب: كفروا. سَوْفَ: حرف استقبال. نُصْلِيهِمْ:
فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: نحن، و (الهاء): مفعول به. وجملة:
سوف نصليهم ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إن الذين ... استئنافية. ناراً: مفعول به ثان منصوب. كُلَّما: ظرف زمان تضمن معنى الشرط، متعلق ب: (بدلنا). [أو: كل: ظرف زمان منصوب: متعلق ب: (بدلنا). و (ما): مصدرية، والمصدر المؤول من ما والفعل نضجت ... في محل جر مضاف إليه]. نَضِجَتْ: فعل ماض، والتاء: للتأنيث. جُلُودُهُمْ: فاعل مرفوع بالضمة.
وَ (الهاء): مضاف إليه. وجملة: نضجت .. في محل جر مضاف إليه. بَدَّلْناهُمْ: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به أول. جُلُوداً: مفعول به ثان منصوب غَيْرَها: نعت منصوب. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: بدلناهم ... جواب شرط غير جازم. لِيَذُوقُوا (اللام):
لام التعليل. (يذوقوا): فعل مضارع منصوب ب (أَن) مضمرة جوازا، وعلامة نصبه حذف النون.
وَ (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام، متعلق ب: بدلناهم. الْعَذابَ مفعول له منصوب. إِنَ: حرف توكيد ونصب اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب.
كانَ: فعل ماض ناسخ. واسمه ضمير مستتر تقديره: هو. عَزِيزاً: خبر كان منصوب.
حَكِيماً: خبر ثان منصوب، وجملة: كان ... في محل رفع خبر إن، وجملة: إن اللّه ... استئنافية.
57 -
[سورة النساء (4): آية 57]
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً (57)
الإعراب
وَالَّذِينَ (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول مبتدأ. آمَنُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. وَعَمِلُوا (الواو): عاطفة. (عملوا):
مثل: آمنوا، ومعطوفة عليها. الصَّالِحاتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. سَنُدْخِلُهُمْ (السين):
حرف استقبال. (ندخلهم): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن، و (الهاء): مفعول به. وجملة: سندخلهم: في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة: الذين ... معطوفة على جملة: إن الذين كفروا في الآية السابقة. جَنَّاتٍ: مفعول به ثان منصوب. تَجْرِي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. مِنْ تَحْتِهَا: جار ومجرور متعلق ب: تجري، [أو بمحذوف حال من الأنهار، نعت تقدم على منعوته]، و (الهاء): مضاف إليه. الْأَنْهارُ: فاعل مرفوع. خالِدِينَ: حال منصوب بالياء من الضمير المنصوب في: سندخلهم. فِيها: جار ومجرور متعلق ب: (خالدين) [أو بمحذوف