تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 419

فَما (الفاء): واقعة في جواب الشرط. وجواب الشرط محذوف تقديره: لا تحزن. (ما): نافية.

أَرْسَلْناكَ: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الكاف): مفعول به. وجملة: (فما أرسلناك ... ) تعليلية لجواب الشرط المقدر، لا محل لها. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: (حفيظا) [أو متعلق بمحذوف حال من حفيظا]. حَفِيظاً: حال من الضمير المنصوب في (أَرسلناك). وجملة: (من تولى ... ) معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها.

81 -

[سورة النساء (4): آية 81]

وَيَقُولُونَ طاعَةٌ فَإِذا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلاً (81)

الإعراب

وَيَقُولُونَ (الواو): استئنافية. (يقولون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يقولون ... ) استئنافية. طاعَةٌ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: أمرنا طاعة. [أو: مبتدأ والخبر محذوف تقديره: عندنا أو منا طاعة] والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. فَإِذا (الفاء): عاطفة. (إذا): ظرف زمان تضمن معنى الشرط. بَرَزُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. مِنْ عِنْدِكَ: جار ومجرور متعلق ب: (برزوا). و (الكاف): مضاف إليه. وجملة:

(برزوا ... ) في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذا برزوا ... ) معطوفة على جملة: (يقولون).

بَيَّتَ: فعل ماض. طائِفَةٌ: فاعل مرفوع. وجملة: (بيت ... ) جواب شرط غير جازم لا محل لها. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لطائفة. غَيْرَ: مفعول به منصوب.

الَّذِي: اسم موصول مضاف إليه. تَقُولُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره:

أنت. وجملة: (تقول ... ) صلة الموصول. وَاللَّهُ (الواو): اعتراضية. (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ.

يَكْتُبُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يكتب ... ) في محل رفع خبر. وجملة: (اللّه يكتب ... ) اعتراضية. ما: اسم موصول مفعول به. يُبَيِّتُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (يبيتون .. ) صلة الموصول. فَأَعْرِضْ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر، (أَعرض): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة:

(أَعرض ... ) في محل جزم جواب الشرط المقدر أي: إن فعلوا ذلك فأعرض ... عَنْهُمْ: جار ومجرور. وَتَوَكَّلْ (الواو): عاطفة. (توكل): مثل أعرض، وجملة: (توكل ... ) معطوفة على السابقة في محل جزم. عَلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: (توكل). وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا (الواو): استئنافية. (كفى باللّه وكيلا): سبق إعراب نظيرها في الآية (70)، والجملة: استئنافية.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٤١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٤١٧