إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 474
162 -
[سورة النساء (4): آية 162]
لكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيماً (162)
الإعراب
لكِنِ: حرف استدراك. الرَّاسِخُونَ: مبتدأ مرفوع بالواو. فِي الْعِلْمِ: جار ومجرور متعلق ب: (الراسخون). مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: (الراسخون). وَالْمُؤْمِنُونَ (الواو): عاطفة. (المؤمنون): اسم مرفوع بالواو بالعطف على:
(الراسخون). يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يؤمنون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: (الراسخون ... ) استئنافية. بِما: جار ومجرور متعلق ب: (يؤمنون). أُنْزِلَ: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:
(أَنزل ... ) صلة الموصول. إِلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب: (أَنزل). وَما (الواو): عاطفة.
(ما): اسم موصول في محل جر بالعطف على: (ما) الأولى. أُنْزِلَ: مثل الأول. مِنْ قَبْلِكَ:
جار ومجرور متعلق ب: (أَنزل). و (الكاف): مضاف إليه. وَالْمُقِيمِينَ (الواو): عاطفة.
(المقيمين): اسم منصوب على المدح، أي: أعني أو أخص المقيمين الصلاة وجملة: أعني المقيمين ...
معطوفة على الاستئنافية. [أو معطوف على: ما. أي: يؤمنون بما أنزل إليك وبالمقيمين ... ] الصَّلاةَ: مفعول به منصوب لاسم الفاعل: المقيمين. وَالْمُؤْتُونَ (الواو): عاطفة. (المؤتون):
خبر مرفوع بالواو، والمبتدأ محذوف تقديره: هم. والجملة الاسمية معطوفة على الجملة السابقة. [أو أن: المؤتون معطوف على: (الراسخون). أو أنها مبتدأ وخبره جملة: أولئك سنؤتيهم ... ].
الزَّكاةَ: مفعول به منصوب لاسم الفاعل: المؤتون. وَالْمُؤْمِنُونَ (الواو): عاطفة. (المؤمنون):
اسم مرفوع بالواو بالعطف على: المؤتون. بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: (المؤمنون). وَالْيَوْمِ (الواو): عاطفة. (اليوم): اسم مجرور بالعطف على لفظ الجلالة. الْآخِرِ: نعت مجرور.
أُولئِكَ: اسم إشارة مبتدأ. سَنُؤْتِيهِمْ (السين): حرف استقبال. (نؤتيهم): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن، و (الهاء): مفعول به، وجملة: (سنؤتيهم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (أَولئك). والجملة الاسمية: (أَولئك ... ) استئنافية. أَجْراً: مفعول به ثان منصوب.
عَظِيماً: نعت منصوب.