إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 467

150 -

[سورة النساء (4): آية 150]

إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلاً (150)

الإعراب

إِنَ: حرف ناسخ. الَّذِينَ: اسم موصول اسم إن. يَكْفُرُونَ:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو): فاعل. وجملة: (يكفرون ... ) صلة الموصول. بِاللَّهِ:

جار ومجرور متعلق ب: (يكفرون). وَرُسُلِهِ (الواو): عاطفة. (رسله): اسم مجرور بالعطف على لفظ الجلالة. و (الهاء): مضاف إليه. وَيُرِيدُونَ (الواو): عاطفة. (يريدون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يريدون ... ) معطوفة على جملة الصلة. إِنَ:

مصدرية ناصبة. يُفَرِّقُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون. و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ل: (يريدون). بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلق ب:

(يفرقوا). اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وَرُسُلِهِ (الواو): عاطفة (رسله): اسم مجرور بالعطف على لفظ الجلالة. و (الهاء): مضاف إليه. وَيَقُولُونَ (الواو): عاطفة (يقولون):

مثل (يكفرون) ومعطوفة عليها. نُؤْمِنُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن.

وجملة: (نؤمن ... ) في محل نصب مقول القول. بِبَعْضٍ: جار ومجرور متعلق ب: (نؤمن).

وَنَكْفُرُ (الواو): عاطفة. (نكفر): مثل إعراب: نؤمن. ومعطوفة عليها. بِبَعْضٍ: جار ومجرور متعلق ب: نكفر. وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ (الواو): عاطفة. (يريدون أن يتخذوا بين):

مثل: يريدون أن يفرقوا بين، و (بين) متعلق بمحذوف مفعول به ثان ب: (يتخذوا). والجملة الثانية معطوفة على الأولى لا محل لها. ذلِكَ: اسم إشارة مضاف إليه. سَبِيلًا: مفعول به أول منصوب.

151 -

[سورة النساء (4): آية 151]

أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً (151)

الإعراب

أُولئِكَ: اسم إشارة مبتدأ. هُمُ: ضمير فصل [أو مبتدأ ثان، والكافرون خبره، والمبتدأ وخبره، خبر أولئك] الْكافِرُونَ: خبر أولئك مرفوع بالواو. وجملة: (أَولئك ... ) في محل رفع خبر إن في الآية السابقة. حَقًّا: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف تقديره: حقّ ذلك حقّا [و يجوز أن يكون حالا. والتقدير: أولئك هم الكافرون غير شك] وَأَعْتَدْنا (الواو):

استئنافية. (اعتدنا): فعل ماض، و (نا): فاعل. والجملة استئنافية. لِلْكافِرِينَ: جار ومجرور متعلق ب: أعتدنا. عَذاباً: مفعول به منصوب. مُهِيناً نعت منصوب.