تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 444

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. إِلَّا: للحصر. أَنْفُسَهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (و ما يضلون إلا ... ) في محل نصب حال. وَما (الواو): عاطفة [أو حالية]. (ما): نافية. يَضُرُّونَكَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو):

فاعل. والكاف: مفعول به. مِنْ: حرف جر للصلة يفيد التوكيد. شَيْءٍ: اسم مجرور لفظا، منصوب محلّا مفعول مطلق نائب عن المصدر أي: ضررا ما. وجملة: (ما يضرونك ... ) في محل نصب حال بالعطف على السابقة. وَأَنْزَلَ (الواو): استئنافية. (أَنزل): فعل ماض، اللَّهِ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. عَلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب: أنزل. الْكِتابَ: مفعول به منصوب.

وَجملة: (أَنزل ... ) استئنافية. وَالْحِكْمَةَ (الواو): عاطفة. (الحكمة): اسم منصوب بالعطف على: الكتاب. وَعَلَّمَكَ (الواو): عاطفة. (علمك): فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو.

وَ (الكاف): مفعول به. وجملة: (علمك ... ) معطوفة على جملة: (أَنزل ... ) ما: اسم موصول مفعول به ثان. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. تَكُنْ: فعل مضارع ناسخ مجزوم. واسمه مستتر تقديره: أنت. تَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر تقديره: أنت. وجملة:

(تعلم ... ) في محل نصب خبر تكن. وجملة: لم تكن ... صلة الموصول. وَكانَ (الواو): عاطفة.

(كان): فعل ماض ناسخ. فَضْلُ: اسم كان مرفوع. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

عَلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب: عظيما. عَظِيماً: خبر كان منصوب. وجملة: (كان فضل اللّه ... ) معطوفة على جملة: (أَنزل ... ) لا محل لها.

114 -

[سورة النساء (4): آية 114]

لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (114)

الإعراب

لا: نافية للجنس. خَيْرَ: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. فِي كَثِيرٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا. وجملة: (لا خَيْرَ ... ) استئنافية. مِنْ نَجْواهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: كثير. و (الهاء): مضاف إليه. إِلَّا: أداة استثناء. مِنْ: اسم موصول مبني على السكون. في محل نصب على الاستثناء [أو في محل جر بدل من نجواهم، ويكون في الكلام حذف مضاف تقديره: إلا نجوى من أمر ... ]. أَمَرَ: فعل ماضي، وفاعله مستتر تقديره: هو. بِصَدَقَةٍ: جار ومجرور متعلق ب: (أَمر). وجملة: (أَمر ... ) صلة الموصول أَوْ: عاطفة. مَعْرُوفٍ: اسم مجرور بالعطف على: صدقة. أَوْ إِصْلاحٍ:

مثل: أو معروف. بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف نعت ل (إصلاح). [أو متعلق ب:

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٤٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٤٤٢