،،:. 022. 1791،، 6634.

دراسات فى شعره، وتأثيره إلخ، انظر: محتويات مجموعة الدراسات التى صدرت فى عيده الألفى، سبق ذكرها ص 584، وانظر أيضا:

.. ،. .. ، 7481.،

.: 409411/ 1911/ 2: 385388/ 1910/ 1: .. ،

.: 5191/ 221811.

وانظر فيه: .. فى الموضع نفسه ص 122و .. فى الموضع نفسه، ص 311310.،.:. .،،، 3/ 7291/ 543

انظر.:. .. ... 2/ 0391/ 9351)

.، 247 (

.،.: 3/ 9291/ 531721

عبد القادر المبارك، «لغة المتنبى» فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 14/ 1936/ 293286، محمد محيى الدين عبد الحميد، «أبو الطيب والنحاة»، فى المجلة السابقة 14/ 1936/ 296294، محمد إسعاف النشاشيبى، «سيفيات المتنبى» فى المجلة السابقة 14/ 1936/ 351336.

.،:.، 0591،، 351741

حسين على محفوظ، «متنبى وسعدى»، طهران 1377.

.،.:، 4/ 9691/ 02199

الواواء الدمشقى

هو أبو الفرج محمد بن أحمد (أو محمد) الغسّانى، كان يبيع البطيخ فى أحد أسواق دمشق، ولعله لقّب لذلك بالواواء (أى الصائح، المنادى، ومثله الفأفاء، الذى يكثر ترداد الفاء إذا تكلم)، «ولم يكن من أهل الأدب ولا ممن عرفوا بالشعر»، حتى مدح أبا القاسم أحمد بن حسن الشريف العقيقى العلوى (المتوفى سنة 378/ 988) بقصيدة أجيز عليها، ومن ثمة صار معروفا (انظر: المحمدون، للقفطى 55). «ويعده علماء العرب عادة من شعراء سيف الدولة» (إ كراتشكوفسكى، فى: دائرة المعارف

الإسلامية، المجلد الإضافى ص 278). وسنة وفاته غير مقطوع بها ذلك أن المصادر تذكر تواريخ متفاوتة تصل إلى سنة 390/ 1000، ويذهب سامى الدهان (مقدمة الديوان، ص 17) إلى أنه توفى سنة 370/ 980، ولكن يؤخر كراتشكوفسكى (الموضع المذكور ص 277) سنة وفاته إلى ما بعد ذلك.