تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإذا العناية لاحظتك عيونها .. - نم فالمخاوف كلهن أمان

﴿وألقيت عليك محبة مني﴾.

ألقى الله محبته على موسى فكل من رآه أحبه، حتى أحبه فرعون، وأحبته امرأة فرعون، ﴿وقالت وقالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وهم لا يشعرون﴾ - (القصص: 9).

﴿ولتصنع على عيني﴾.

أي: لتربي برعايتي وحفظي وحناني في قصر فرعون وأمام بصره، وأنت عدوه، ولكن ألقيت عليك المحبة؛ فسلبت من فرعون كل عداوة، ووفر لك كل رعاية.

40 - (إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 36 إظهار

يكفله: يضمه إلى نفسه.

تقرعينها: تسرّ.

الغم: الكدر الناشئ من خوف شيء أو فوات مقصود.

الفتون: الابتلاء والاختبار بالوقوع في المحن، ثم تخليصه منها.

لبثت: أقمت.

مدين: بلد بالشام.

جئت على قدر: موعد وقت مقدر للرسالة.

40 - ﴿إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في أهل مدين ثم جئت على قدر يا موسى﴾.

امتن الله على موسى بالعديد من المنن من بينها ما يأتي:

1 - إلهام أمه أن تضعه في صندوق وأن تضع الصندوق في البحر.

2 - إلقاء المحبة عليه فكل من رآه أحبه.

3 - توفيق أخته حين تتبعت الصندوق وأرشدت آل فرعون إلى من يرضعه ويرعاه.

4 - عودته إلى أمه؛ ليكون قرة عين لها، وليذهب عنها الحزن.

5 - قتل قبطيا خطأ ثم تاب إلى الله فتاب الله عليه، ونجاه الله من القتل.

6 - تعرض موسى للمحن والشدائد، وبعد أن كان في قصر الملك ونعمته يخرج من مصر خائفا يترقب؛ ويؤجر نفسه عشر سنين، ويعيش غريبا.

7 - عودته وحنينه إلى مصر؛ ليكون على موعد من القدر الإلهي؛ حيث يتحمل الرسالة والنبوة.

41 - (وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 36 إظهار

41 - ﴿واصطنعتك لنفسي﴾.

اخترتك لرسالتي ونبوتي وتبليغ دعوتي، وجعلتك خالصا مخلصا لهذه الرسالة، وجعلتك واسطة بيني وبين خلقي في تبليغ الدين، وهدايتهم إلى التوحيد والشرع القويم، وجعلتك من خواصي، واصطفيتك برسالاتي وبكلامي، وصرفت عنك الدنيا، فلم يعد لك فيها شيء، وإنما صارت همتك في هذه الرسالة، وتحمل تبعاتها، والصبر على الكفاح من أجلها- حتى صرت من أولي العزم من الرسل، قال تعالى: ﴿فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل- -.﴾ (الأحقاف: 35).

42 - (اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلا تَنِيَا فِي ذِكْرِي)

﴿اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري (42) اذهبا إلى فرعون إنه طغى (43) فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى (44) قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى (45) قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى (46) فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك بآية من ربك والسلام على من اتبع الهدى (47) إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولّى (48)﴾

المفردات:

الآيات: هي المعجزات، والمراد بها: العصا، واليد البيضاء.

ولا تنيا: لا تفترا ولا تقصرا.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ١٨٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ١٨٦٧