تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٣) بابُ أَداءِ الدُّيُونِ (١)

وَقالَ اللَّهُ (٢) تَعالى: ﴿إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا (٣) وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ [النساء: ٥٨]

٢٣٨٨ - حدَّثنا (١) أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ: حدَّثنا أَبُو شِهابٍ، عن الأَعْمَشِ، عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ:

عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَلَمَّا أَبْصَرَ -يَعْنِي أُحُدًا- قالَ: «ما أُحِبُّ أَنَّهُ يُحَوَّلُ (٢) لِي ذَهَبًا، يَمْكُثُ عِنْدِي منه دِينارٌ فَوْقَ ثَلاثٍ، إِلَّا دِينارًا (٣) أَرْصُدُهُ (٤) لِدَيْنٍ». ثُمَّ قالَ: «إِنَّ الأَكْثَرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ، إِلَّا مَنْ قالَ بِالمالِ هَكَذا وَهَكَذا -وأَشارَ أَبُو شِهابٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَعَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمالِهِ- وَقَلِيلٌ ما هُمْ». وَقالَ: «مَكانَكَ». وَتَقَدَّمَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَسَمِعْتُ صَوْتًا، فَأَرَدْتُ أَنْ آتِيَهُ، ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَهُ: «مَكانَكَ حَتَّى آتِيَكَ». فَلَمَّا جاءَ قُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، الَّذِي سَمِعْتُ؟ أَوْ قالَ: الصَّوْتُ الَّذِي سَمِعْتُ؟ قالَ: «وَهَلْ سَمِعْتَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ. قالَ: «أَتانِي جِبْرِيلُ عليه السلام فقالَ: مَنْ ماتَ مِنْ أُمَّتِكَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الجَنَّةَ». قُلْتُ: وإِنْ فَعَلَ (٥) كَذا وَكَذا؟! قالَ: «نَعَمْ».

(١) في رواية أبي ذر: «الدَّيْنِ».

(٢) في رواية أبي ذر: «وَقَوْلِ اللهِ».

(٣) في رواية أبي ذر زيادة: «الآيةَ» بدل إتمامها.

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».

(٢) في رواية أبي ذر: «تَحَوَّلَ» بالتاء المفتوحة.

(٣) في رواية أبي ذر: «إلَّا دينارٌ».

(٤) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«أُرْصِدُهُ»، والذي في (ب، ص) كسر الصَّاد على الوجهين نقلًا عن اليونينية.

(٥) في رواية أبي ذر عن المُستملي: «وَمَنْ فَعَلَ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٢ · الصفحة ٤٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٢ · ص ٤٠٧