(١٣) بابُ مَنْ آجَرَ نَفْسَهُ لِيَحْمِلَ على ظَهْرِهِ، ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ (١)، وَأُجْرَةِ (٢) الحَمَّالِ
٢٢٧٣ - حدَّثنا (١) سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ القُرَشِيُّ (٢): حدَّثنا أَبِي: حدَّثنا الأَعْمَشُ، عن شَقِيقٍ:
⦗٣٥٢⦘
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصارِيِّ رضي الله عنه قالَ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا أَمَرَ (٣) بِالصَّدَقَةِ، انْطَلَقَ أَحَدُنا إلى السُّوقِ فَيُحامِلُ فَيُصِيبُ المُدَّ، وَإِنَّ لِبَعْضِهِمْ لَمِئَةَ أَلْفٍ. قالَ: ما نراهُ (٤) إِلَّا (٥) نَفْسَهُ.
(١) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «مِنْهُ» بدل: «به».
(٢) في رواية أبي ذر: «وأجْرِ».
(١) في رواية أبي ذر: «حَدَّثني».
(٢) قوله: «القُرَشِيُّ» ثابت في رواية أبي ذر أيضًا، وهو مهمش في (ب، ص)، وهو موافق لما في السلطانية.
(٣) في رواية أبي ذر: «أَمَرَنا».
(٤) ضُبطت في اليونينية بلفظين: «نَراه»، و«نُراه»، وكتب فوقها «معًا».
(٥) في نسخةٍ زيادة: «يَعْني»، وخرَّج لهذه الزيادة في (و، ب، ص) قبل لفظة: «إلَّا».