وَأَحْمَدَ (١).
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ (٢): هُوَ الشَّاخِصُ فِي ظَهْرِ القَدَمِ، وَأَهْلُ اللُّغَةِ لَا يَعْرِفُونَ مَا قَالَ.
قَالَ الأَصْمَعِيُّ (٣): الكَعْبَانِ العَظْمَانِ النَّاشِزَانِ مِنْ جَانِبَيْ القَدَمِ.
وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ (٤): فِي كُلِّ رِجْلٍ كَعْبَانِ، وَهُمَا عَظْمَا طَرَفَي السَّاقِ مُلْتَقَى القَدَمَيْنِ.
وَالدَّلِيلُ عَلَى هَذَا قَوْلُهُ ﷺ: (أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ) (٥)، قَالَ النُّعْمَانُ بنُ بَشِيرٍ: (فَلَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجُلَ يُلْزِقُ كَعْبَهُ بِكَعْبٍ صَاحِبِهِ) (٦)، وَهَذَا لَا يَصِحُّ إِلَّا مَعَ القَوْلِ بِأَنَّهُمَا النَّاتِئَانِ فِي جَانِبَيْ السَّاقَيْنِ.
(١) ينظر الشرح الكبير لابن قدامة (١/ ١٤٢)، الفروع لابن مفلح (١/ ١٨٣)، كشاف القناع للبهوتي (١/ ١٠١).
(٢) ينظر: البحر الرائق لابن نجيم الحنفي (١/ ١٤)، وبدائع الصنائع للكاساني (١/ ٧).
(٣) ينظر: تهذيب اللغة للأزهري (١/ ٢١١).
(٤) نقله عنه القاضي عياض في مشارق الأنوار (١/ ٣٤٣).
(٥) أخرجه البخاري حديث (رقم: ٧٢٥) عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
(٦) علقه البخاري في صحيحه، كتاب الصلاة، بابُ إِلْزاقِ المنكِب بالمنكب، والقَدَمِ بالقَدَمِ في الصَّفِّ، وقد وَصَلَه: أحمد في المسند (٤/ ٢٧٦)، وأبو داود في سننه (رقم: ٦٦٢)، ومن طريقه البيهقي في الكبرى (٣/ ١٠٠ - ١٠١)، وابن خزيمة في صحيحه (١/ ٨٢)، وابن حِبَّانَ في صَحِيحه كما في الإحسان (٥/ ٥٤٩ - ٥٥٠)، والدَّارقطني في السنن (١/ ٢٨٢ - ٢٨٣) من طُرقٍ عن زَكريا بن أَبِي زَائِدَةَ عن أبي القَاسِم الجدلي قالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانِ بن بَشِيرٍ، فذكره.
وحَسَّنَ إِسْنَادَه الحافظُ ابن حجر في تغليق التعليق (٢/ ٣٠٢ - ٣٠٣) قال: "وأصْلُ الحدِيثِ دُونَ الزِّيادة في آخِرِه من حديثِ النُّعمان في صَحِيح مُسْلم وغَيْرِه من غَيْرِ هذا الوجْه والله أعلم".
قلتُ: هو في صحيح مسلم (رقم: ٤٣٦).