قَالَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ: رُوِيَ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بن سَلَمَةَ: (إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ حَرَكَةً فِي دُبُرِهِ فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ؛ فَلَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا) (١).
وَهَذَا إِذَا شَكَّ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، وَذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ بِدَلِيلِ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الخدْرِيَّ: (فَيَأْخُذُ شَعْرَةً مِنْ دُبُرِهِ) (٢).
وَفِي قَوْلِهِ: (يُخَيَّلُ إِلَيْهِ) دَلِيلٌ عَلَى هَذَا، وَالتَّخَيُّلُ لَا يَكُونُ حَقِيقَةً، وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بن زَيْدٍ: (شُكِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ (٣) وَالشَّكْوَى لَا تَكُونُ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ.
وَمِنْ بَابِ: التَّخْفِيفِ فِي الوُضُوءِ
حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بن عَبَّاسٍ رضي الله عنه: (بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ …) (٤).
(١) أخرجه أحمد في المسند (٢/ ٤١٤)، وأبو داود في السُّنن (رقم:١٧٧)، ومن طريقه البيهقي في الكبرى (٢/ ٢٥٤) من طريق حمَّادِ بن سَلَمة قال ثنا سُهَيل بن أبي صَالح عن أَبِيه عن أبي هُريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ، فذكره.
وأصلُه في صحيح مُسْلِم (رقم: ٣٦٢) من حديث جريرٍ عن سُهَيْلٍ بِه نَحْوه.
(٢) أخرجه أحمد (٣/ ٩٦)، وأبو يعلى في المسند (٢/ ٤٤٣)، والحارثُ بن أسامة في مُسْنَده كما في بُغْيَة الباحث (١/ ٢٢٠) من طرقٍ عن حمَّاد بن سَلَمة عن علي بن زَيْد بن جُدْعان عن سعِيد بن المسيِّب عن أبي سَعِيد الخُدْري أَنَّ النَّبي ﷺ قال: (إِنَّ الشَّيطانَ يَأْتي أَحَدَكُم فِي صَلاته فيَمُدُّ شَعْرةً من دُبُره فَيَرى أنَّه قدْ أحْدَثَ) الحديث.
وسندهُ ضعيفٌ، آفَتُه عليُّ بن زَيْدِ بن جُدعان، وهو ضَعيفٌ، وبِهِ أَعلَّه الهيثَميُّ في مجمع الزوائد (١/ ٢٤٢).
(٣) أخرجه البخاري (رقم: ٢٠٥٦)، ومسلم (رقم: ٣٦١) من حديثِ عبدِ الله بن زيْدٍ به.
(٤) حديث (رقم: ١٣٨).