تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٥]- ﴿لِلَّذِينَ كَفَرُوا﴾ وقف الرازي (١)، و﴿وَاغْفِرْ لَنَا﴾ كاف في الفرش، ﴿رَبَّنَا﴾ يعني: يا ربنا وهو وقف الرازي (٢)، ﴿الْحَكِيمُ﴾ (٣).

[٦]- ﴿وَالْيَوْمَ الْآخِرَ﴾ كافي (٤) وتمام عند اللؤلؤي (٥)، ﴿الْحَمِيدُ﴾ سنة.

[٧]- ﴿مِنْهُمْ مَوَدَّةً﴾ وقف الأخفش (٦)، ﴿وَاللَّهُ قَدِيرٌ﴾ كاف في الفرش (٧)، ﴿رَحِيمٌ﴾ سنة.

[٨]- ﴿وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ﴾ كافي (٨)، ﴿الْمُقْسِطِينَ﴾ سنة.

[٩]- ﴿أَنْ تَوَلَّوْهُمْ﴾ وقف أبوي بكر (٩) وكافيان (١٠)، ﴿الظَّالِمُونَ﴾ سنة.

[١٠]- ﴿فَامْتَحِنُوهُنَّ﴾ تم الكلام عند أبي عبد الله (١١) وهو وقف نصير إلا أنه يكره أن يقف على النون الثقيل (١٢)، ﴿بِإِيمَانِهِنَّ﴾ وقف الأخفش (١٣)، ﴿إِلَى الْكُفَّارِ﴾ كاف وعند بعضهم

(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٦٢.

(٢) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٣٣.

(٣) والوقف عليها: كاف عند ابن أوس وتام عند النحاس والعماني، وكاف عند الداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٢٨، والقطع ص ٥٢٧، والإبانة ٩٦/ ب، والمكتفى ص ٢١٥، والمرشد ٢/ ٧٧٢، والهادي ٣/ ١٠٦٢.

(٤) ينظر: الإبانة ٩٦/ ب، والمرشد ٢/ ٧٧٢.

(٥) ينظر: الإبانة ٩٦/ ب.

(٦) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٧٢، والهادي ٣/ ١٠٦٢.

(٧) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٦٢.

(٨) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٧٢، والهادي ٣/ ١٠٦٢.

(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣٣، والإبانة ٩٦/ ب.

(١٠) ينظر: الإبانة ٩٦/ ب، والمرشد ٢/ ٧٧٣.

(١١) ينظر: القطع ص ٥٢٨، والاقتداء ص ١٦٩٣.

(١٢) ينظر: القطع ص ٥٢٨، والإبانة ٩٦/ ب.

(١٣) وهو وقف: كاف عند النحاس والداني. ينظر: القطع ص ٥٢٨، والمكتفى ص ٢١٥.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٩٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٩٧٩