[٢٥]- ﴿يَتَسَاءَلُونَ﴾ يجوز (١).
[٢٦]- ﴿مُشْفِقِينَ﴾ آية وتوصل.
[٢٧]- ﴿السَّمُومِ﴾ آية.
[٢٨]- ﴿مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ﴾ وقف فيمن كسر ﴿إِنَّهُ﴾ (٢)، ومن فتحها فالوقف ﴿الرَّحِيمُ﴾ (٣) والفتح لنافع والكسائي (٤).
[٢٩]- ﴿فَذَكِّرْ﴾ كاف (٥) وتمام عند أبي بكر (٦) وأبي عبد الله، ﴿وَلَا مَجْنُونٍ﴾، ﴿الْمَنُونِ﴾ [٣٠]، ﴿مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ﴾ [٣١]، ﴿طَاغُونَ﴾ [٣٢] سنن.
[٣٣]- ﴿تَقَوَّلَهُ﴾ نافع (٧)، ﴿بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾، ﴿صَادِقِينَ﴾ [٣٤]، ﴿الْخَالِقُونَ﴾ [٣٥] سنن.
[٣٦]- ﴿وَالْأَرْضَ﴾ وقف نافع (٨) والأخفش، ﴿بَلْ لَا يُوقِنُونَ﴾، ﴿الْمُصَيْطِرُونَ﴾ [٣٧] سنتان.
[٣٧]- ﴿خَزَائِنُ رَبِّكَ﴾ وقف ابن المنادى.
[٣٨]- ﴿يَسْتَمِعُونَ فِيهِ﴾ وقف الأخفش (٩)، ﴿مُبِينٍ﴾ سنة.
[٣٩]- ﴿الْبَنُونَ﴾، ﴿مُثْقَلُونَ﴾ [٤٠]، ﴿يَكْتُبُونَ﴾ [٤١] سنن.
[٤٢]- ﴿يُرِيدُونَ كَيْدًا﴾ وقف الرازي، ﴿الْمَكِيدُونَ﴾ سنة.
(١) والوقف عليها: حسن عند ابن أوس، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٠١، والهادي ٣/ ١٠١٠.
(٢) والوقف على هذه القراءة: تام عند الداني، وحسن وقيل: كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ٢٠٥، والهادي ٣/ ١٠١١.
(٣) ينظر: القطع ص ٥٠١، والإبانة ٩٣/ أ، والمرشد ٢/ ٧٣٤.
(٤) ووافقهم أبو جعفر. ينظر: المبسوط ص ٤١٦، والكنز ٢/ ٦٦٤.
(٥) ينظر: الإبانة ٩٣/ أ، والاقتداء ص ١٦٢٦.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٠٩.
(٧) ينظر: الهادي ٣/ ١٠١١.
(٨) ينظر: المصدر السابق.
(٩) والوقف على هذه الآية وعلى قوله تعالى: ﴿يُرِيدُونَ كَيْدًا﴾: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠١١.