تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٤٩]- ﴿مِن دُعَاءِ الْخَيْرِ﴾ وقف أبي بكر (١) وكافيان (٢)، ﴿قَنُوطٌ﴾ سنة.

[٥٠]- ﴿لَلْحُسْنَى﴾ تام (٣) وفي الفرش حسن (٤) وتمام عند أبي حاتم (٥) واللؤلؤي (٦)، ﴿بِمَا عَمِلُوا﴾ وقف الرازي (٧)، ﴿غَلِيظٌ﴾ سنة.

[٥١]- ﴿وَنَأَى بِجَانِبِهِ﴾ كاف (٨)، ﴿عَرِيضٍ﴾، ﴿بَعِيدٍ﴾ [٥٢] سنتان.

[٥٣]- ﴿أَنَّهُ الْحَقُّ﴾ تام (٩) وفي الفرش كما ذكره في ﴿لَلْحُسْنَى﴾، ﴿شَهِيدٌ﴾ سنة.

[٥٤]- ﴿مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ﴾ تام (١٠) وهو قول نافع (١١)، ﴿مُحِيطٌ﴾ سنة وتمام (١٢).

(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٧٩، والإبانة ٨٧/ أ.

(٢) ينظر: الإبانة ٨٧/ أ، والمرشد ٢/ ٦٦٢.

(٣) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٧٩، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٥٨، والقطع ص ٤٦١، والمكتفى ص ١٨٧، والهادي ٣/ ٩١٩.

(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٧٩.

(٥) ينظر: المرشد ٢/ ٦٦٢.

(٦) ينظر: الإبانة ٨٧/ أ.

(٧) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٩١٩.

(٨) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٤٦١، والهادي ٣/ ٩١٩.

(٩) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والخزاعي والداني وأبي حاتم كما ذكر العماني، وعند أبي العلاء الهمذاني.

ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٧٩، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٥٨، والقطع ص ٤٦١، والإبانة ٨٧/ أ، والمكتفى ص ١٨٧، والمرشد ٢/ ٦٦٢، والهادي ٣/ ٩١٩.

(١٠) وهو وقف عند: ابن الأنباري وأبي حاتم كما ذكر النحاس والعماني، وعند الخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر:

الإيضاح ٢/ ٨٧٩، والقطع ص ٤٦١، والمرشد ٢/ ٦٦٣، والإبانة ٨٧/ أ، والمكتفى ص ١٨٧، والهادي ٣/ ٩١٩.

(١١) ينظر: الإبانة ٨٧/ أ، والهادي ٣/ ٩١٩.

(١٢) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٥٨، والقطع ص ٤٦١، والمكتفى ص ١٨٧، والمرشد ٢/ ٦٦٣، والهادي ٣/ ٩١٩. وتسمى أيضًا: سورة الشورى وسورة الأعلام. ينظر: الهادي ٣/ ٩٢٠، وبصائر ذوي التمييز ١/ ٤١٨.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٨٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٨٦٠