وقيل: يجوز الوقف عليه؛ لأنه خبر مبتدأ ويوقف حينئذ على ﴿عَذَابٌ شَدِيدٌ﴾ (١)، وهو رأس الآية في عدد أهل البصرة والشام (٢).
[٧]- ﴿كَبِيرٌ﴾ سنة.
[٨]- ﴿حَسَنًا﴾ كاف (٣)، ﴿مَنْ يَشَاءُ﴾ الثاني (٤) كاف (٥)، ﴿حَسَرَاتٍ﴾ كاف (٦)، ﴿يَصْنَعُونَ﴾ سنة.
[٩]- ﴿سَحَابًا﴾ كاف (٧)، ﴿بَلَدٍ مَيِّتٍ﴾ وقف الرازي، ﴿بَعْدَ مَوْتِهَا﴾ كاف (٨)، ﴿النُّشُورُ﴾
تام (٩).
[١٠]- ﴿جَمِيعًا﴾ تام (١٠)، ﴿الطَّيِّبُ﴾ حسن (١١) وتمام عند اللؤلؤي وأبي حاتم (١٢)،
﴿الصَّالِحُ﴾
(١) فيكون قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ مبتدأ، وخبره قوله: ﴿لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ﴾. ينظر: المرشد ٢/ ٥٧٨، ومنار الهدى ٢/ ١٧٨
(٢) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٥٦، والبيان للداني ص ٢١٠.
(٣) ينظر: الإبانة ٨١/ أ.
(٤) وهو قوله تعالى: ﴿وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ﴾.
(٥) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٧٨، والهادي ٢/ ٨٣١.
(٦) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١٧١، والهادي ٢/ ٨٣١.
(٧) والوقف على هذه الآية والتي بعدها: جائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٣١.
(٨) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٤٢٤، والهادي ٢/ ٨٣١.
(٩) وهو وقف عند: ابن أوس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥١٦، والمكتفى ص ١٧١، والمرشد ٢/ ٥٧٩، والهادي ٢/ ٨٣١.
(١٠) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥١٦، والقطع ص ٤٢٥، والإبانة ٨١/ أ، والمكتفى ص ١٧١، والمرشد ٢/ ٥٧٩، والهادي ٢/ ٨٣١.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٤٨.
(١٢) ينظر: الإبانة ٨١/ أ، والمرشد ٢/ ٥٧٩، والهادي ٢/ ٨٣١.