تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٥]- ﴿هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ﴾ كاف (١)، ﴿وَمَوَالِيكُمْ﴾ وقف نافع (٢) وأبي بكر (٣) وتم الكلام عند الأخفش (٤)، ﴿مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ﴾ تمام عند أبي القاسم (٥)، ﴿رَحِيمًا﴾ سنة.

[٦]- ﴿بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ﴾ كافيان (٦)، ﴿وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ﴾ وقف أبوي بكر (٧) وكافيان (٨)، ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ﴾ وقف فيمن جعل هذا الاستثناء بمعنى: (لكن) يعني: ﴿إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا﴾ استثناء ليس من الأول، والمعنى: لكن لفعلكم إلى أوليائكم، ذكره أبو إسحاق (٩)، ﴿مَعْرُوفًا﴾ وقف أبوي بكر (١٠) وكافيان (١١)، ﴿مَسْطُورًا﴾ سنة.

[٧]- ﴿وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ﴾ كاف (١٢)، ﴿غَلِيظًا﴾ آية وليس بوقف؛ لأن بعدها لام (كي) (١٣).

[٨]- ﴿عَنْ صِدْقِهِمْ﴾ وقف أبوي بكر (١٤) وكافيان (١٥)، ﴿أَلِيمًا﴾ سنة.

(١) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٤١١، والهادي ٢/ ٨٠٤.

(٢) ينظر: القطع ص ٤١١، والإبانة ٧٩/ أ، والهادي ٢/ ٨٠٤ - ٨٠٥.

(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٤١، والإبانة ٧٩/ أ.

(٤) ينظر: القطع ص ٤١١، والإبانة ٧٩/ أ.

(٥) ينظر: الإبانة ٧٩/ أ.

(٦) ينظر: المصدر السابق.

(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٤١.

(٨) ينظر: المرشد ٢/ ٥٥٣.

(٩) ينظر: معاني القرآن وإعرابه للزجاج ٤/ ٢١٦.

(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٤١.

(١١) ينظر: المرشد ٢/ ٥٥٤.

(١٢) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١٦٦، والهادي ٢/ ٨٠٥.

(١٣) ينظر: المكتفى ص ١٦٦، والمرشد ٢/ ٥٥٤.

(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٤١، والإبانة ٧٩/ ب.

(١٥) ينظر: الإبانة ٧٩/ ب، والمرشد ٢/ ٥٥٥.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٧٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٧٥١