[٣٣]- ﴿يُشْرِكُونَ﴾ آية ولا يوقف؛ لأن بعدها لام (كي) (١).
[٣٤]- ﴿بِمَا آتَيْنَاهُمْ﴾ حسن غير تام (٢).
وقال أبو حاتم: «وقف ثم قال: ﴿فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ على الوعيد لهم والتهديد» (٣).
[٣٥]- ﴿فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ [تام أبي بكر] (٤) وأبي عبد الله.
[٣٥]- ﴿يُشْرِكُونَ﴾ سنة.
[٣٦]- ﴿فَرِحُوا بِهَا﴾ وقف الرازي (٥)، ﴿يَقْنَطُونَ﴾ سنة.
[٣٧]- ﴿وَيَقْدِرُ﴾ كاف عند الأخفش (٦)، ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ سنة.
[٣٨]- ﴿وَابْنَ السَّبِيلِ﴾ حسن كاف (٧)، ﴿يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ﴾ وقف الرازي (٨)، ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ سنة.
[٣٩]- ﴿عِنْدَ اللَّهِ﴾ حسن وكاف (٩)، ﴿الْمُضْعِفُونَ﴾ سنة.
(١) ينظر: القطع ص ٤٠٢، والإبانة ٧٨/ أ.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٣٣.
(٣) ينظر: الإبانة ٧٨/ أ، والمرشد ٢/ ٥٣٦.
(٤) كذا وجدته في النسخة الخطية، وفي الكلام سقط، تمامه (تام عند)؛ ليستقيم الكلام. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٣٣.
(٥) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٣٦، والهادي ٢/ ٧٨٩.
(٦) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٣٦، والهادي ٢/ ٧٨٩.
(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٣٤، والإبانة ٧٨/ أ، والمرشد ٢/ ٥٣٦.
(٨) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٣٧، والهادي ٢/ ٧٨٩.
(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٣٤، والإبانة ٧٨/ أ، والمرشد ٢/ ٥٣٧.