[٨١]- ﴿وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ﴾ كاف (١)، ﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ وقف الرازي (٢)، ﴿الْمُنتَصِرِينَ﴾ سنة.
[٨٢]- ﴿مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ﴾ وقف نافع (٣)، ﴿لَخَسَفَ بِنَا﴾ حسن وكاف (٤)، ﴿الْكَافِرُونَ﴾ سنة.
[٨٣]- ﴿وَلَا فَسَادًا﴾ حسن وكاف (٥)، ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ سنة.
[٨٤]- ﴿فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا﴾ كاف (٦)، ﴿يَعْمَلُونَ﴾ سنة.
[٨٥]- ﴿إِلَى مَعَادٍ﴾ تمام (٧)، ﴿مُبِينٍ﴾ سنة.
[٨٦]- ﴿إِلَيْكَ الْكِتَابَ﴾ قيل: يجوز الوقف؛ لأن بعده استثناء منقطع من أول الكلام، معناه: لكن أنزل القرآن رحمة من ربك اختصك بها، ذكره الأخفش (٨)، ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿لِلْكَافِرِينَ﴾ سنة.
[٨٧]- ﴿أُنزِلَتْ إِلَيْكَ﴾ تمام (١٠) وفي الفرش كاف وتمام عند أبي حاتم (١١)، ﴿وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ﴾
وقف نافع في كتاب الرازي (١٢)، ﴿مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ سنة.
(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٧٢.
(٢) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٦، والهادي ٢/ ٧٧٢.
(٣) ينظر: الإبانة ٧٦/ ب، والهادي ٢/ ٧٧٢.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٥، والإبانة ٧٦/ ب.
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٥، والإبانة ٧٦/ ب، والمرشد ٢/ ٥١٧.
(٦) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٧، والهادي ٢/ ٧٧٢.
(٧) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس وأبي حاتم كما ذكر النحاس والعماني، وعند الداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٥، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٧٩، والقطع ص ٣٩٠، والمرشد ٢/ ٥١٧، والمكتفى ص ١٥٨، والهادي ٢/ ٧٧٢.
(٨) ينظر: معاني القرآن للأخفش ٢/ ٤٧٢.
(٩) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٧، والهادي ٢/ ٧٧٢.
(١٠) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٥، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٧٩، والمكتفى ص ١٥٨، والهادي ٢/ ٧٧٢.
(١١) ينظر: القطع ص ٣٩٠، والمرشد ٢/ ٥١٧.
(١٢) وهو وقف: جائز عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٧.