تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٥٨]- ﴿إِلَّا قَلِيلًا﴾ وقف الرازي (١)، ﴿الْوَارِثِينَ﴾ سنة.

[٥٩]- ﴿عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا﴾ كاف (٢)، ﴿ظَالِمُونَ﴾ سنة.

[٦٠]- ﴿وَزِينَتُهَا﴾ وقف أبي بكر (٣) وكافيان (٤)، ﴿وَأَبْقَى﴾ كاف (٥) وفيمن قرأ ﴿أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ بالياء (٦) أكفى (٧).

[٦١]- ﴿مِنَ الْمُحْضَرِينَ﴾ تمام عند الأخفش (٨).

[٦٢]- ﴿تَزْعُمُونَ﴾ سنة.

[٦٣]- ﴿الَّذِينَ أَغْوَيْنَا﴾ وقف الخزاعي (٩)، ﴿كَمَا غَوَيْنَا﴾ وقف الرازي (١٠)، ﴿تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ﴾ وقف الخزاعي (١١)، ﴿يَعْبُدُونَ﴾ سنة.

[٦٤]- ﴿ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ﴾ وقف الرازي (١٢)، ﴿فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ﴾ وقف الأخفش، ﴿وَرَأَوُا الْعَذَابَ﴾ مثله (١٣)، ﴿يَهْتَدُونَ﴾ حسن لحذف جواب ﴿لَوْ﴾ (١٤).

[٦٥]-[من] (١٥) ﴿الْمُرْسَلِينَ﴾، ﴿لَا يَتَسَاءَلُونَ﴾ [٦٦]، ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ [٦٧] سنن.

(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٦٨.

(٢) ينظر: الإبانة ٧٦/ ب.

(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٣، والإبانة ٧٦/ ب.

(٤) ينظر: الإبانة ٧٦/ ب، والمرشد ٢/ ٥١٣.

(٥) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٣٨٩، والهادي ٢/ ٧٦٩.

(٦) وهي قراءة أبي عمرو، والباقون بالتاء. ينظر: إرشاد المبتدي ص ٣٩٩، والكنز ٢/ ٤٤٦.

(٧) ينظر: الهادي ٢/ ٧٦٨.

(٨) وهو وقف: تام عند ابن أوس، وحسن عند النحاس. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٧٧، والقطع ص ٣٨٩.

(٩) ينظر: الإبانة ٧٦/ ب.

(١٠) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني ويراقب ما قبله. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٣، والهادي ٢/ ٧٦٨.

(١١) ينظر: الإبانة ٧٦/ ب.

(١٢) والوقف على هذه الآية والتي بعدها: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٦٩.

(١٣) وهو وقف: صالح عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٤.

(١٤) والتقدير: لو كانوا يهتدون لما اتبعوهم ولما رأوا العذاب. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٤، وعلل الوقوف ٢/ ٧٨٢.

(١٥) وجدتها في النسخة الخطية، وهي زائدة.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٧١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٧١٣