[٣]- ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ سنة.
[٤]- ﴿شِيَعًا﴾ وقف الرازي (١)، ﴿نِسَاءَهُمْ﴾ كاف (٢)، ﴿الْمُفْسِدِينَ﴾ سنة.
[٥]- ﴿الْوَارِثِينَ﴾ آية ولا يوقف؛ لأن بعدها متصل بما قبلها (٣).
[٦]- ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ وقف كاف عند يعقوب (٤) فيمن قرأ ﴿وَيَرَى﴾ بياء وفتحها وسكون الياء، ورفع الأسماء بعده، يعني: ﴿فِرْعَوْنُ وَهَامَانُ وَجُنُودُهُمَا﴾ رد الفعل إليهم؛ أي: هم يرون، هم الفاعلون (٥)، وهذه القراءة قراءة حمزة والكسائي (٦)، ومن قرأ بالنون وهي قراءة الباقين (٧) معناه: الله تعالى يقول: نحن نري فرعون وغيره، فلا يقف عليه؛ لأنه كلام واحد، فحينئذ يقف على آخر الآية (٨)، ﴿يَحْذَرُونَ﴾ سنة.
[٧]- ﴿أَنْ أَرْضِعِيهِ﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿فِي الْيَمِّ﴾ مثله (١٠)، ﴿وَلَا تَحْزَنِي﴾ وقف ورش (١١)، ﴿مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ سنة.
[٨]- ﴿آلُ فِرْعَوْنَ﴾ قيل: الوقف عليه، ﴿وَحَزَنًا﴾ وقف أبوي بكر (١٢) وكافيان (١٣)، ﴿خَاطِئِينَ﴾ سنة.
(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٦١.
(٢) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٣٨٥، والهادي ٢/ ٧٦١.
(٣) والذي بعدها هو قوله تعالى: ﴿وَنُمَكِّنَ لَهُمْ﴾ وهو نسق على ما قبله. ينظر: القطع ص ٣٨٥، والمكتفى ص ١٥٦.
(٤) ينظر: القطع ص ٣٨٥، والاقتداء ص ١٢٨٤.
(٥) ينظر: الكشف ٢/ ٢٧٤، والموضح ٢/ ٩٧٨.
(٦) ووافقهما خلف في اختياره. ينظر: المبسوط ص ٣٣٩، وروضة المعدل ٣/ ٢٨٩ - ٢٩٠.
(٧) ينظر: المصدران السابقان.
(٨) ينظر: الإبانة ٧٦/ أ، والمرشد ٢/ ٥٠٤، والهادي ٢/ ٧٦١.
(٩) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٦١.
(١٠) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٠٤، والهادي ٢/ ٧٦١.
(١١) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٠٤، والهادي ٢/ ٧٦١.
(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٢، والإبانة ٧٦/ أ.
(١٣) ينظر: القطع ص ٣٨٥، والإبانة ٧٦/ أ.