تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٢٦]- ﴿لِلْخَبِيثَاتِ﴾، ﴿لِلطَّيِّبَاتِ﴾ وقف الشيخين (١)، ﴿يَقُولُونَ﴾ وقف الرازي (٢)، ﴿كَرِيمٌ﴾ تمام عند أبي القاسم (٣).

[٢٧]- ﴿عَلَى أَهْلِهَا﴾ وقف الشيخين (٤)، ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ سنة.

[٢٨]- ﴿حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ﴾ حسن وكاف (٥)، ﴿أَزْكَى لَكُمْ﴾ مثله (٦)، ﴿عَلِيمٌ﴾ سنة.

[٢٩]- ﴿مَتَاعٌ لَكُمْ﴾ وقف أبوا بكر (٧) وكافيان (٨)، ﴿وَمَا تَكْتُمُونَ﴾ سنة.

[٣٠]- ﴿فُرُوجَهُمْ﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿أَزْكَى لَهُمْ﴾ وقف حسن في كتاب ابن مهران (١٠)، ﴿بِمَا يَصْنَعُونَ﴾ سنة.

[٣١]- ﴿فُرُوجَهُنَّ﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ كاف (١٢)، ﴿عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾، ﴿عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ﴾ [فيها] (١٣) كاف (١٤)، ﴿مِنْ زِينَتِهِنَّ﴾ كاف (١٥)، ﴿تُفْلِحُونَ﴾ سنة.

(١) ينظر: الإبانة ٧١/ ب.

(٢) وهو وقف: كاف عند الداني، وصالح عند العماني. ينظر: المكتفى ص ١٤٤، والمرشد ٢/ ٤٤٨.

(٣) وهو وقف: تام عند النحاس والداني. ينظر: القطع ص ٣٥٧، والمكتفى ص ١٤٤.

(٤) ينظر: الإبانة ٧١/ ب.

(٥) ينظر: المصدر السابق.

(٦) ينظر: القطع ص ٣٥٧، والمرشد ٢/ ٤٤٩.

(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٩٦، والإبانة ٧١/ ب.

(٨) ينظر: القطع ص ٣٥٧، والإبانة ٧١/ ب.

(٩) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٠٧.

(١٠) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٤٩، والهادي ٢/ ٧٠٧.

(١١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٠٧.

(١٢) وهو وقف: كاف عند الداني وقيل: تام، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١٤٤، والهادي ٢/ ٧٠٧.

(١٣) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (فيهما)؛ ليستقيم الكلام.

(١٤) والوقف على قوله تعالى: ﴿عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٤٩، والهادي

٢/ ٧٠٧. والوقف على قوله تعالى: ﴿عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ﴾: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر:

المرشد ٢/ ٤٤٩، والهادي ٢/ ٧٠٧.

(١٥) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٣٥٨، والمرشد ٢/ ٤٤٩.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٦٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٦٤٦