[٢١]- ﴿لَا رَيْبَ فِيهَا﴾ وقف نافع (١) وكاف، ﴿بُنْيَانًا﴾ وقف الرازي ومحمد بن يعقوب (٢)، ﴿أَعْلَمُ بِهِمْ﴾ تمام [في كتاب] (٣) الخزاعي (٤)، ﴿مَسْجِدًا﴾ تمام (٥).
[٢٢]- ﴿رَابِعُهُمْ﴾ تم الكلام عند أبي عبد الله (٦)، ﴿رَجْمًا بِالْغَيْبِ﴾ وقف عند بعضهم (٧)، ﴿وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ﴾ تم الكلام لأبي عبد الله (٨)، [أعلم] (٩) ﴿أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ﴾ وقف الرازي (١٠)، ﴿إِلَّا قَلِيلٌ﴾ وقف أبو بكر (١١)، [وفمن] (١٢) عدها أحسن وهو: إسماعيل بن جعفر (١٣)، ﴿مِرَاءً ظَاهِرًا﴾ وقف الرازي (١٤)، ﴿أَحَدًا﴾ سنة.
[٢٣]- ﴿غَدًا﴾ سنة، [فمن] (١٥) عدها وهو: غير إسماعيل (١٦) غير أنه لا يحسن الوقف عليها؛ لأنه بعدها حرف استثناء (١٧).
(١) ينظر: الإبانة ٦٤/ ب، والهادي ٢/ ٥٩٧.
(٢) ينظر: الإبانة ٦٤/ ب.
(٣) جاء في حاشية النسخة الخطية (عند).
(٤) ينظر: الإبانة ٦٤/ ب.
(٥) وهو وقف عند: ابن أوس وأبي حاتم كما ذكر النحاس والعماني، وعند الداني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٨٩، والقطع ص ٣٠٩، والمرشد ٢/ ٣٥٥، والمكتفى ص ١٢٤.
(٦) ينظر: الإبانة ٦٤/ ب.
(٧) والوقف عليها: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٩٨.
(٨) ينظر: الإبانة ٦٤/ ب، والقطع ص ٣٠٩.
(٩) مثبتة في النسخة الخطية، وهي مكررة.
(١٠) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٩٨.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٥٧، والإبانة ٦٤/ ب.
(١٢) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام.
(١٣) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٠١، والبيان للداني ص ١٧٩.
(١٤) وهو وقف: جائز عند العماني، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٥٦، والهادي ٢/ ٥٩٨.
(١٥) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.
(١٦) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٠١، والبيان للداني ص ١٧٩.
(١٧) ينظر: الإبانة ٦٤/ ب، ومنار الهدى ١/ ٤٣٩.