تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٦٠]- ﴿أَحَاطَ بِالنَّاسِ﴾ وقف كاف (١) وأبو بكر (٢) ونافع (٣)، ﴿فِي الْقُرْآنِ﴾ كاف (٤) وأبو بكر (٥) وتمام عند أبي القاسم (٦)، ﴿كَبِيرًا﴾ كاف (٧).

[٦١]- ﴿اسْجُدُوا لِآدَمَ﴾ كاف في كل القرآن في كتاب أبي حفص (٨)، ﴿إِلَّا إِبْلِيسَ﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿طِينًا﴾ سنة.

[٦٢]- ﴿إِلَّا قَلِيلًا﴾ وقف الأخفش (١٠)، ﴿مَوْفُورًا﴾ [٦٣] سنة.

[٦٤]- ﴿مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿وَرَجِلِكَ﴾ مثله، ﴿وَعِدْهُمْ﴾ وقف أبوا بكر (١٢) وتمام عند اللؤلؤي (١٣) وأبي حاتم (١٤)، ﴿إِلَّا غُرُورًا﴾ سنة.

[٦٥]- ﴿عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ﴾ وقف أبو بكر (١٥) وكافيان (١٦)، ﴿وَكِيلًا﴾ سنة.

[٦٦]- ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ وقف الرازي (١٧)، ﴿رَحِيمًا﴾ سنة.

(١) ينظر: الإبانة ٦٣/ ب، والمرشد ٢/ ٣٤٤.

(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٥٤، والإبانة ٦٣/ ب.

(٣) ينظر: الإبانة ٦٣/ ب، والهادي ٢/ ٥٨٧.

(٤) ينظر: الإبانة ٦٣/ ب، والمرشد ٢/ ٣٤٤.

(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٥٣، والإبانة ٦٣/ ب.

(٦) ينظر: الإبانة ٦٣/ ب.

(٧) وهو وقف: كاف عند النحاس، وتام عند الداني. ينظر: القطع ص ٣٠٣، والمكتفى ص ١٢١.

(٨) وهو وقف: مفهوم عند العماني، وحسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٤٥، والهادي ٢/ ٥٨٨.

(٩) وهو وقف: كاف عند النحاس. ينظر: القطع ص ٣٠٣.

(١٠) وهو وقف: تام عند النحاس، وكاف عند الداني. ينظر: القطع ص ٣٠٤، والمكتفى ص ١٢١.

(١١) والوقف على هذه الآية والتي بعدها: جائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٨٨.

(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٥٣، والإبانة ٦٣/ ب.

(١٣) ينظر: الإبانة ٦٣/ ب.

(١٤) ينظر: الإبانة ٦٣/ ب، والمرشد ٢/ ٣٤٥.

(١٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٥٤، والإبانة ٦٣/ ب.

(١٦) ينظر: الإبانة ٦٣/ ب، والمرشد ٢/ ٣٤٥.

(١٧) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٣٠٤، والهادي ٢/ ٥٨٨.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٥٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٥٤٦