﴿شِفَاءٌ لِلنَّاسِ﴾ حسن وكاف (١)، ﴿يَتَفَكَّرُونَ﴾ سنة.
[٧٠]- ﴿ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ﴾ وقف الرازي ومحمد بن يعقوب (٢)، ﴿بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا﴾ حسن وكاف (٣)، ﴿قَدِيرٌ﴾ سنة.
[٧١]- ﴿فِي الرِّزْقِ﴾ كاف (٤)، ﴿فِيهِ سَوَاءٌ﴾ وقف كاف (٥) ونافع (٦)، [وفمن] (٧) قرأ ﴿يَجْحَدُونَ﴾ بالتاء أحسن (٨).
[٧٢]- ﴿وَحَفَدَةً﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿مِنَ الطَّيِّبَاتِ﴾ كاف (١٠)، ﴿هُمْ يَكْفُرُونَ﴾ سنة.
[٧٣]- ﴿وَلَا يَسْتَطِيعُونَ﴾ وقف نافع (١١).
[٧٤]- ﴿لِلَّهِ الْأَمْثَالَ﴾ كاف (١٢)، ﴿لَا تَعْلَمُونَ﴾ سنة.
[٧٥]- ﴿سِرًّا وَجَهْرًا﴾ كاف (١٣)، ﴿هَلْ يَسْتَوُونَ﴾ كاف، ﴿لَا يَعْلَمُونَ﴾ سنة.
[٧٦]- ﴿مَثَلًا رَجُلَيْنِ﴾ وقف محمد بن يعقوب (١٤)، ﴿لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ﴾ كاف (١٥)، ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ سنة.
(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٩، والمرشد ٢/ ٣٢٨.
(٢) ينظر: الإبانة ٦٢/ ب.
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٩، والإبانة ٦٢/ ب، والمرشد ٢/ ٣٢٩.
(٤) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٢٩، والهادي ٢/ ٥٦٨.
(٥) ينظر: الإبانة ٦٢/ ب.
(٦) ينظر: القطع ص ٢٩٧، والاقتداء ص ٩٦٣.
(٧) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام.
(٨) ينظر: قرة عين القراء ١٢٩/ أ، والهادي ٢/ ٥٦٨.
(٩) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٢٩، والهادي ٢/ ٥٦٨.
(١٠) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٢٩، والهادي ٢/ ٥٦٨.
(١١) ينظر: الإبانة ٦٢/ ب.
(١٢) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٢٩، والهادي ٢/ ٥٦٨.
(١٣) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإبانة ٦٢/ ب.
(١٤) ينظر: الإبانة ٦٢/ ب.
(١٥) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٣٠، والهادي ٢/ ٥٦٨.