تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على معنى: اصبروا صبرًا جميلًا على المصدر (١)، وهي قراءة عيسى بن عمر (٢)، فلا يحسن الوقف في قراءته (٣)، ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ وقف الرازي (٤)، ﴿تَصِفُونَ﴾ سنة.

[١٩]- ﴿فَأَدْلَى دَلْوَهُ﴾ وقف نافع (٥)، ﴿هَذَا غُلَامٌ﴾ وقف أبو بكر (٦) وكافيان (٧)، ﴿وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً﴾ كافيان (٨) وابن مجاهد (٩)، ﴿يَعْمَلُونَ﴾ سنة.

[٢٠]- ﴿مَعْدُودَةٍ﴾ وقف نافع (١٠)، ﴿الزَّاهِدِينَ﴾ سنة.

[٢١]- ﴿أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا﴾ كافيان (١١)، ﴿الْأَحَادِيثِ﴾ مثله، ﴿لَا يَعْلَمُونَ﴾ سنة.

[٢٢]- ﴿وَعِلْمًا﴾ كاف (١٢)، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ سنة.

[٢٣]- ﴿وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ﴾ وقف نافع (١٣)، ﴿هَيْتَ لَكَ﴾ كاف (١٤)، ﴿قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ﴾ وقف الرازي (١٥)، ﴿مَثْوَايَ﴾ مثله (١٦)، ﴿الظَّالِمُونَ﴾ سنة.

(١) ينظر: إعراب القرآن للنحاس ٢/ ١٩٥، وإعراب القراءات الشواذ ١/ ٦٩٠.

(٢) ينظر: مختصر في شواذ القرآن ص ٦٧، والمغني ٣/ ١٠١٩.

(٣) ينظر: قرة عين القراء ١١٨/ ب.

(٤) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٨٧.

(٥) ينظر: الإبانة ٥٧/ ب، والهادي ٢/ ٤٨٧.

(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٠، والإبانة ٥٧/ ب.

(٧) ينظر: القطع ص ٢٧٠، والإبانة ٥٧/ ب، والمرشد ٢/ ٢٥٥.

(٨) ينظر: المصادر السابقة.

(٩) ينظر: الإبانة ٥٧/ ب.

(١٠) ينظر: القطع ص ٢٧٠، والاقتداء ص ٨٧٦.

(١١) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: القطع ص ٢٧٠ - ٢٧١، والإبانة ٥٧/ ب، والمرشد ٢/ ٢٥٥.

(١٢) ينظر: الإبانة ٥٧/ ب.

(١٣) ينظر: القطع ص ٢٧١.

(١٤) ينظر: الإبانة ٥٧/ ب.

(١٥) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٨٨.

(١٦) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٥٦، الهادي ٢/ ٤٨٨.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٤٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٤٧٠