[٨٤]- ﴿شُعَيْبًا﴾ تمام (١)، ﴿يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ وقف الرازي، ﴿مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ﴾ مثله (٢)، ﴿وَالْمِيزَانَ﴾ وقف الشيخين (٣)، ﴿إِنِّي أَرَاكُم بِخَيْرٍ﴾ وقف الرازي (٤)، ﴿مُحِيطٍ﴾ سنة.
[٨٥]- ﴿بِالْقِسْطِ﴾ وقف الرازي (٥)، ﴿مُفْسِدِينَ﴾ سنة.
[٨٦]- ﴿إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ حسن وكاف (٦)، [وفمن] (٧) عدها أحسن وهم: أهل الحجاز (٨)، ﴿بِحَفِيظٍ﴾ سنة.
[٨٧]- ﴿أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا﴾ وقف كاف عند يعقوب (٩)، ﴿مَا نَشَاءُ﴾ وقف الرازي (١٠)، ﴿الرَّشِيدُ﴾ كاف (١١).
[٨٨]- ﴿رِزْقًا حَسَنًا﴾ حسن كاف (١٢) وتمام عند أبي القاسم (١٣) [القاسم] (١٤)، ﴿مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ﴾ وقف الرازي (١٥)، ﴿مَا اسْتَطَعْتُ﴾ وقف نافع (١٦).
(١) وهو وقف عند: مفهوم عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٤٥.
(٢) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٤٥، والهادي ٢/ ٤٨٠.
(٣) ينظر: الإبانة ٥٧/ أ.
(٤) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٨٠.
(٥) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٨٠.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧١٧، والإبانة ٥٧/ أ.
(٧) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام.
(٨) ينظر: التبيان للعطار ص ١٧٦، والبيان للداني ص ١٦٥.
(٩) ينظر: القطع ص ٢٢٦، والإبانة ٥٦/ ب.
(١٠) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٤٦، والهادي ٢/ ٤٨٠.
(١١) وهو وقف: كاف عند ابن أوس، وتام عند النحاس. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٣٣، والقطع ص ٢٢٦، والمرشد ٢/ ٢٤٥.
(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧١٧، والإبانة ٥٧/ أ، والقطع ص ٢٢٦، والمرشد ٢/ ٢٤٦.
(١٣) ينظر: الإبانة ٥٧/ أ.
(١٤) وجدتها في النسخة الخطية، وهي مكررة.
(١٥) والوقف عليها: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٤٦، والهادي ٢/ ٤٨٠.
(١٦) ينظر: القطع ص ٢٢٦، والاقتداء ص ٨٦٢.