تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٦]- ﴿رِزْقُهَا﴾ وقف الرازي (١)، ﴿وَمُسْتَوْدَعَهَا﴾ كاف (٢)، ﴿مُبِينٍ﴾ سنة.

[٧]- ﴿فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ﴾ كاف، ﴿أَحْسَنُ عَمَلًا﴾ كاف (٣)، ﴿مُبِينٍ﴾ سنة.

[٨]- ﴿مَا يَحْبِسُهُ﴾ كاف (٤) وأبوي بكر (٥) وتمام عند الأخفش (٦)، ﴿مَصْرُوفًا عَنْهُمْ﴾ وقف الرازي (٧)، ﴿يَسْتَهْزِئُونَ﴾، ﴿كَفُورٌ﴾ [٩] سنتان.

[١٠]- ﴿السَّيِّئَاتُ﴾ (٨) كاف (٩) وأبوي بكر (١٠)، ﴿لَفَرِحٌ فَخُورٌ﴾ آية وليس بوقف؛ لأن الاستثناء بعده، وهذا قول ابن الأنباري (١١).

وقيل: يجوز الوقف عليه (١٢)، والأول أصح.

فمن يرى الوصل عليه فوقفه على ﴿الصَّالِحَاتِ﴾ [١١]، ومن يرى الوقف على ﴿فَخُورٌ﴾ فوقفه على ﴿كَبِيرٌ﴾ [١١] (١٣).

(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمداني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٦٣.

(٢) وهو وقف: صالح عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٢٥٨، والمرشد ٢/ ٢٣٠.

(٣) وهو وقف: حسن عند ابن أوس، وكاف عند الداني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٢٥، والمكتفى ص ٩٨.

(٤) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب، والقطع ص ٢٥٩، والمرشد ٢/ ٢٣٠، والاقتداء ص ٨٣٢.

(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧١٠، والإبانة ٥٥/ ب.

(٦) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب.

(٧) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمداني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٦٣.

(٨) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب الوقف على ﴿السَّيِّئَاتُ عَنِّي﴾، دلت بعض المصادر على ذلك. ينظر: الإبانة ٥٥/ ب.

(٩) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب.

(١٠) ينظر: المصدر السابق.

(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧١١.

(١٢) والوقف عليها: كاف عند الداني. ينظر: المكتفى ص ٩٨. وذكر الوجهين الجواز وعدمه: أبو العلاء الهمداني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٦٣.

(١٣) ينظر: المرشد ٢/ ٢٣١، والوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٣٩٧، والهادي ٢/ ٤٦٣.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٤٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٤٤٧