[١٨]- ﴿شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ﴾ وقف أبو بكر (١) وكافيان (٢)، ﴿وَلَا فِي الْأَرْضِ﴾ وقف حسن لمن قرأ ﴿يُشْرِكُونَ﴾ بالياء (٣)، ومن قرأ بالتاء يحتمل أن يجعله كلامًا واحدًا (٤).
[١٩]- ﴿فَاخْتَلَفُوا﴾ وقف أبو بكر (٥) وكافيان (٦)، ﴿يَخْتَلِفُونَ﴾ سنة.
[٢٠]- ﴿آيَةٌ مِن رَبِّهِ﴾ كاف (٧)، ﴿الْغَيْبُ لِلَّهِ﴾ حسن غير تام (٨)، ﴿الْمُنتَظِرِينَ﴾ حسن وقف أبي بكر.
[٢١]- ﴿فِي آيَاتِنَا﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿أَسْرَعُ مَكْرًا﴾ وقف أبي بكر (١٠) وكافيان (١١)، ﴿تَمْكُرُونَ﴾ سنة.
[٢٢]- ﴿فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴾ كاف (١٢)، ﴿فِي الْفُلْكِ﴾ مثله (١٣)، ﴿وَفَرِحُوا بِهَا﴾ استحسن هذا
(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٠٤، والإبانة ٥٤/ ب.
(٢) ينظر: الإبانة ٥٤/ ب.
(٣) والياء قراءة العشرة إلا حمزة والكسائي وخلف في اختياره فهم يقرؤون بالتاء. ينظر: المبسوط ص ٢٣٢، والمستنير ٢/ ١٨٩.
والوقف على هذه القراءة: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٤١.
(٤) ينظر: الإبانة ٥٤/ ب، والمرشد ٢/ ٢١٢.
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٠٤، والإبانة ٥٤/ ب.
(٦) ينظر: الإبانة ٥٤/ ب، والمرشد ٢/ ٢١٣.
(٧) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢١٣، والهادي ٢/ ٤٤١ ..
(٨) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٠٤.
(٩) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢١٣، والهادي ٢/ ٤٤١.
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٠٥، والإبانة ٥٤/ ب.
(١١) ينظر: الإبانة ٥٤/ ب، والمرشد ٢/ ٢١٣.
(١٢) ينظر: المرشد ٢/ ٢١٤.
(١٣) وهو وقف: جائز عند السجاوندي. ينظر: علل الوقوف ٢/ ٥٦٧.