ليس باستثناء وهما على معنى: إن لم تنفروا وإن لم تنصروه معناه: إن لم تخرجوا مع نبيكم إلى غزوة تبوك (١).
[٣٩]- ﴿عَذَابًا أَلِيمًا﴾ سنة [فمن] (٢) عدها وهم: أهل الشام (٣)، ﴿وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا﴾ حسن (٤).
[٤٠]- ﴿نَصَرَهُ اللَّهُ﴾ كاف ونافع (٥)، ﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾ وقف أبي بكر (٦)، ﴿سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ﴾ وقف عليه [فمن] (٧) جعل الهاء لأبي بكر الصديق رضي الله عنه (٨)، ﴿لَمْ تَرَوْهَا﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿كَفَرُوا السُّفْلَى﴾ وقف حسن كاف (١٠)، [وفمن] (١١) قرأ ﴿وَكَلِمَةُ﴾ مرفوعة التاء أحسن وهي قراءة الجماعة، فمن نصبها وهو يعقوب (١٢) فالوقف على مذهبه ﴿الْعُلْيَا﴾ (١٣)، وهذا وقف كاف (١٤)، ﴿حَكِيمٌ﴾ حسن (١٥).
[٤١]- ﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ حسن كاف (١٦)، ﴿تَعْلَمُونَ﴾ سنة.
(١) ينظر: بحر العلوم ٢/ ٥٨، ومنار الهدى ١/ ٣٠٦ - ٣٠٧.
(٢) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.
(٣) ينظر: التبيان للعطار ص ١٦٨، والبيان للداني ص ١٦٠.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٣.
(٥) ينظر: الإبانة ٥٣/ أ، والهادي ١/ ٤١٨.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٣، والإبانة ٥٣/ أ.
(٧) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.
(٨) والوقف على هذا التقدير: كاف عند الداني. ينظر: المكتفى ص ٨٦.
(٩) وهو وقف: تام عند الجعبري. ينظر: وصف الاهتداء ١/ ٢٤٧.
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٣، والإبانة ٥٣/ أ.
(١١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام.
(١٢) ينظر: الغاية ص ٢٦٩، والتبصرة لابن فارس ص ٢٨٦.
(١٣) ينظر: القطع ص ٢٨٧، والإبانة ٥٣/ أ.
(١٤) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمداني ينظر: المرشد ٢/ ١٩٣، والهادي ٢/ ٤١٩.
(١٥) وهو وقف: كاف عند ابن أوس، وتام عند الداني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٠٤، والمكتفى ص ٨٧.
(١٦) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمداني. ينظر: المرشد ٢/ ١٩٣، والهادي ٢/ ٤١٩.